کفایت سجاده برای جا گرفتن در مسجد
آیا برای جا گرفتن در مسجد برای مردان باید سجاده و عبا و برای زنان سجاده و چادر باشد؛ یا غیرازآن مانند مهر نیز کفایت میکند؟
در هر دو مورد سجاده کافی است. (مهر کفایت نمیکند.)
مقدار زمان مجاز برای جا گرفتن در مسجد
مسجد محله ما به علت کمبود امکانات کافی سرمایشی بعضی از قسمتهایش گرم است چون باد کولر به آن قسمتها نمیرسد در این میان فضای روبروی کولر خنک است و تعدادی از بانوان این مکانها را به خودشان اختصاص دادهاند بهنحویکه بهمحض اینکه نماز امروز ظهر و عصرشان تمام شد سجاده اشان را جمع نمیکنند و برای دارا بودن حق اولویت بهاصطلاح چادرشان را همانجا برای نماز فردا میگذارند، ناگفته نماند که این قشر خود را از اربابان و پا سفیدها میدانند و خود را نسبت به رعیت برتر میدانند، فلذا این مکان را اختصاصی خود قرار دادهاند و ظاهراً به دیگران اجازه نمیدهند در آن مکانهای خنک بنشینند، این امر سبب نگرانی بقیه خانمهای نمازگزار شده و میگویند مسجد نباید اختصاصی باشد هر کس زودتر رسید و جایی را به خود اختصاص داد اولویت انتفاع دارد، آیا چنین حقّی برای آنها ثابت است؟
لحظهای قبل از اذان تا رکوع رکعت اول حداکثر زمان مجاز است و غیر آن اولویتی ندارد.
صرف آب وقف یک مسجد در مسجد دیگر
در روستایی از قدیم مسجدی بوده که یک دنگ آب وقف آن شده است ولی مسجد دیگری ساختهشده است حالا پول آن آب را برای مسجد جدید خرج میکنند (و در آن مسجد قدیم دیگر کسی نماز نمیخواند) حالا این چه حکمی دارد؟
درصورتیکه مسجد قدیم احتیاجی به آن نداشته باشد صرف آن در مسجد جدید مانعی ندارد.
ایستادن کنار همجنسی که نسبت به او احساسات ایجاد میشود
اگر کسی در موقع نماز عمداً کنار کسی (هم نوع خود) نماز بخواند که نسبت به او احساساتی دارد، نماز او چه حکمی دارد؟
درصورتیکه بهقصد لذت بوده باشد جایز نیست.
رضایت از روی اکراه به ساخت مسجد در ملک مشاع
در یک مجتمع مسکونی در قسمتی از حیاط بدون اینکه رضایت کامل ساکنین را جلب کنند اقدام به ساخت مسجد میکنند در حین کار و بعد از اتمام کار به دنبال امضاء گرفتن از ساکنین رفتن نسبت به اینکه این مکان وقف برای مسجد باشد حال با توجه به شرایط بالا: الف: عدهای به خاطر اینکه آنها را ضد دین و مسجد نخوانند بدون رضایت قلبی امضاء دادند؛ حکم این کار چیست؟ب: عدهای هم بهصورت مشروط امضاء کردند که اگر آقای زید و عمر بهعنوان هیئتامناء نباشند رضایت به این وقف دارند در غیر این صورت بههیچوجه من الوجوهی راضی نیستند در ملک مشاعشان مسجدی بنا شود، آیا مشروط کردن وقف اشکال دارد؟
1 رضایت آنها باید جلب شود و هرگاه ظاهراً رضایت دادهاند حمل به صحت میکنیم.2 آنها که مشروط اجازه دادهاند یا باید طبق شرط عمل شود و یا رضایت آنها جلب گردد.
استفاده از شبستان مسجد برای کارهای فرهنگی
آیا میتوان از شبستانهای مسجد بهعنوان کار فرهنگی یا نمایشگاه و فروشگاه کتاب و امثال آن استفاده کرد و واگذاری مسجد برای آن امور و گرفتن اجارهبها چه حکمی دارد؟
انجام کارهای فرهنگی که مزاحمتی برای نمازگزاران نداشته باشد در شبستان مسجد مانعی ندارد ولی تبدیل آن به فروشگاه و گرفتن مالالاجاره در مقابل آن کار صحیحی نیست.
تعیین متولی برای مسجد
آیا مسجد متولی بردار است؟ اگر هست متولی میتواند وصیت کند که تولیت را نسل بعد نسل در و رثاء خودش انتقال یابد؟
درصورتیکه مسجد موقوفاتی نداشته باشد نیازی به متولی ندارد و درصورتیکه موقوفاتی دارد متولی توسط واقف به هنگام وقف تعیین میشود و اگر واقف متولی را تعیین نکرده توسط حاکم شرع تعیین میشود.
ورود معذورين به شبستان، مصلا و نمازخانه
لطفاً حکم ورود معذورين به شبستان، مصلی و نمازخانه را بیان نمایید؟
چنانچه حکم مسجد را نداشته باشد (يعني صيغه مسجد را براي آن نخواندهاند يا به نيت مسجد، در آنجا نماز نخواندهاند) توقف افراد معذور در آن مانعي ندارد، در اين زمينه میتوانید از متولي يا خادم آنجا سؤال کنيد که حکم مسجد را دارد يا نه.
نماز تحیت برای اماکن مذهبی غیر از مسجد
در مکانهای متبرکه مانند مرقد امامزادگان یا حرم معصومین میتوان مانند مسجد نماز تحیت خواند؟
اگر اطراف مرقد مسجد نیست نماز تحیت ندارد اما اگر نماز زیارت واردشده میتوانند بخوانند در غیر این صورت خواندن دو رکعت نماز به نیت قربت مطلقه و اهداء ثواب آن به امامزاده مانعی ندارد.