چنین کاری غیرقانونی بوده و جایز نیست، عبادت و نماز در چنین خانه‌هایی اشکال دارد و باید به مسئولین اطلاع بدهند.
هرچند کاری برخلاف انصاف انجام داده است ولی نمازخواندن وزندگی کردن در آنجا اشکالی ندارد.
چنین شخصی باید نیت قرض کند و رضایت صاحب‌خانه را بطلبد (جلب کند) البته اگر یقین به رضایت او دارد کافی است.
تصرّف و نمازخواندن در ملك میتی كه خمس يا زكات بدهكار است حرام است، مگر آنكه بدهى او را بدهند، هرگاه یکی از آن‌ها خمس سهم خودش را بدهد مجاز هست در آنجا نماز بخواند.
چنانچه امکان دارد و مجبور نیستید نماز خود را در خارج ازآنجا بخوانید، ولی در صورت اجبار مانعى ندارد.
نمازخواندن در چنین منزلی اشکال ندارد، ولی باید هرچه زودتر دین خود را ادا کند.
احتياط واجب آن است كه مكان نمازگزار مباح باشد، نماز در ملک غصبى يا روى فرش يا تخت غصبى اشكال دارد.
در مورد قسمت اول سؤال؛ نمازخواندن بر چنین فرشی جایز نیست و در مورد قسمت دوم سؤال؛ همان قسمت خاص اشکال دارد.
1. چنانچه خاک قیمتی داشته است قیمت آن را به صاحبش بدهد.2. استفاده از چنین منزلی شرعاً اشکال دارد مگر اینکه برود از صاحبان آن پول‌ها اجازه بگیرد و آنچه را به‌عنوان نزول داده نیت بخشش کند و در آینده چنین کارهایی را تکرار نکند.3. نمازهای سابق صحیح است ولی تصرفات او حرام است و از این به بعد احتیاط کند
حرام و باطل است البته نماز روز عاشورا و مانند آن مستثنی هستند.
در زمین‌های بزرگ زراعتى و غير زراعتى كه ديوار ندارد و زراعتى فعلاً در آن نيست نمازخواندن و نشستن و خوابيدن و تصرفات جزئى اشكال ندارد، خواه نزديك شهر و روستا باشد يا دور از آن و خواه مالكين آن صغير باشند يا كبير، ولى اگر صاحبش صريحاً بگويد راضى نيستم يا بدانيم قلباً راضى نيست تصرّف در آن حرام و نماز نيز اشكال دارد.
هرگاه بعضى از ورثه میت، صغير يا ديوانه يا غايب باشند تصرّف در ملك آن‌ها و نماز در آن حرام است، ولى تصرفات جزئی كه براى برداشتن میت معمول است اشكال ندارد.
