كسى كه ناچار است نماز واجب را سواره بخواند چنانچه مركب يا صندلى و زين آن غصبى باشد و مجبور نباشد بر آن مركب نماز بخواند نماز او اشكال دارد، همچنين است اگر بخواهد در حال اختيار نماز مستحبى را سواره بخواند، بنابراین بین نماز مستحب و واجب فرقی وجود ندارد.
حرام و باطل است البته نماز روز عاشورا و مانند آن مستثنی هستند.
تصرّف و نمازخواندن در ملك میتی كه خمس يا زكات بدهكار است حرام است، مگر آنكه بدهى او را بدهند، هرگاه یکی از آن‌ها خمس سهم خودش را بدهد مجاز هست در آنجا نماز بخواند.
نماز در ملكى كه منفعت آن متعلّق به ديگرى است (مثل اينكه در اجاره اوست) بدون اجازه صاحب منفعت (مستأجر) اشكال دارد.
استفاده غیرقانونی از این امور جایز نیست، ولى نمازخواندن در چنان فضایى اشکال ندارد.
چنانچه امکان دارد و مجبور نیستید نماز خود را در خارج ازآنجا بخوانید، ولی در صورت اجبار مانعى ندارد.
در مورد مکان‌های مصادره‌ای هرگاه توسّط حکومت اسلامى مصادره شده مجاز هستید در آن نماز بخوانید؛ بنابراین اگر مکانى که براى نماز اختصاص داده‌شده است در دست حکومت است و وضع آن براى شما روشن است نمازخواندن در آن با اجازه مسؤولین مانعى ندارد و لازم نیست چیزى بدهید و اگر واقعاً مجهول‌المالک است و راهى براى شناخت مالک آن نیست در این صورت می‌توانید نماز بخوانید و وجهى را در مقابل آن به فقرا بپردازید.
در مواردی که مورداستفاده برای ورزش نیست خواندن نماز در آنجا مانعی ندارد.
اگر راضی باشد مانعی ندارد.
كسى كه با ديگرى در ملكى شريك است اگر سهم او جدا نباشد بدون اجازه شريكش نمىتواند در آن ملك تصرّف كند و نماز بخواند و در مورد حق شفعه، باید با رضایت دو مالک فعلی باشد.
احتياط واجب آن است كه مكان نمازگزار مباح باشد، نماز در ملک غصبى يا روى فرش يا تخت غصبى اشكال دارد.
اگر مزاحم عابرین نباشد و در آن منطقه ساختن اتاق روى کوچه‌ها معمول باشد (آن‌گونه که در زمان‌های قدیم معمول بود) اشکالى ندارد، در غیر این صورت جایز نیست و نماز در همان قسمت خاص اشکال دارد.
