مواردی که تطهیر مشقت دارد
بیمار یا پیری که نمیتواند بعد از تخلی خود را پاک کند حکم او برای نماز چیست؟
درصورتیکه هیچ راهی ندارد به مقداری که ضرورت دارد با بدن و لباس نجس میتواند نماز بخواند.
درصورتیکه هیچ راهی ندارد به مقداری که ضرورت دارد با بدن و لباس نجس میتواند نماز بخواند.
اگر جوراب زن، کوتاه باشد مانعی ندارد ولی جوراب بلند زنانه جایز نیست نجس باشد.
درجایی که ناچار است با بدن یا لباس نجس نماز بخواند. مثلاً درجایی گرفتارشده که لباس او نجس است و قابلتبدیل نیست یا وقت براى تطهیر آن تنگ است در اینجا از باب ضرورت نماز در لباس نجس صحیح است.
این حکم مختص به مادر بچه نیست، لذا هر زنی که پرستارى بچه را بر عهده بگیرد شامل او میگردد.
یکی دیگر از موارد جواز نجس بودن بدن و لباس نمازگزار این است که هرگاه دستمال يا لباس نجسى كه مىتوان با آن عورت را پوشانيد در جيب نمازگزار باشد نماز او صحيح است و همچنين ساير اشياء نجس، ولى احتياط مستحب اجتناب از آن است.
از موارد عفو، لباسهای کوچک نمازگزار است، مانند عرقچین و جورابى که نمیتوان با آن عورت را پوشانید، اگر نجس باشد نماز با آنها صحیح است و همچنین انگشتر و عینک که نجس شده است.
اگر کیسه بهصورت محمول است اشکالى ندارد و اگر بدن آلوده شود چنانچه عسر و حرجى نباشد آن را بشویند و در غیر این صورت به همان حالت نماز بخوانند.
هرگاه شیء نجس که خشک است به بدن یا لباس بچسبد نماز با آن اشکالی ندارد ولی اگر مرطوب بوده و بدن یا لباس با آن نجس شده است، نماز با آن در حال علم و عمد باطل است جزء در مورد خون کمتر از یکبندانگشت اشاره.
نجاست عمامه و مانند آن معفو نیست و نماز صحیح نیست.
نجاست صندلى چرخدار یا عصا در نماز اشکالى ندارد.