بلندتر بودن جاى مأموم از جاى امام اشكال ندارد، ولى اگر امام در صحن مسجد بايستد و عدّهاى از مأمومین در بالكن و پشت‌بام و طورى باشد كه به آن جماعت نگويند، صحيح نيست. مثل اينكه امام در طبقه اوّل بايستد و مأمومین در بعضى از طبقات بالا كه از جماعت دور است.
جاى ايستادن امام از جاى مأموم بلندتر نباشد؛ مگر به مقدار بسيار كم و اگر زمين سراشيبى باشد و امام در طرفى كه بلندتر است بايستد درصورتی‌که سراشيبى آن زياد نباشد و به آن زمين مسطّح گويند مانعى ندارد.
کسانى كه اتصال با آنها حاصل مىشود بنابر احتياط بايد بالغ باشند.
جماعت کسانی که اتصال آنها قطع‌شده، قهرا تبدیل به فرادا می‌شود و به‌صورت فرادا صحیح است و اتصال بعدی فایده‌ای ندارد.
فاصله یکی دو قدم ضرری به اتصال نمی‌زند و اگر فاصله زیاد باشد نماز فرادا می‌شود.
درصورتی‌که بین آنها حجابى باشد، مانعى ندارد مشروط بر اینکه اتصال از طریق مردان انجام‌شده باشد.
به‌اندازه یک شخص که در سجده است.
اگر يك يا چند قدم میان امام و مأموم يا مأمومین با يكديگر فاصله باشد، به‌طوری‌که به آن جماعت گويند مانعى ندارد؛ بنابراين فاصله شدن يك يا دو نفر كه نماز نمی‌خوانند مانعى ندارد، ولى مستحب است صفوف کاملاً به هم متّصل باشد.
اگر مأموم در ابتداى جماعت يا در اثناء آن، جلوتر از امام بايستد جماعت او باطل می‌شود، احتياط واجب اين است كه مساوى هم نايستد، بلكه كمى عقب‌تر قرار گيرد و اين عقب‌تر بودن از امام در تمام حالات نماز حتی در رکوع و سجود مراعات گردد.
نمازهای سابق صحیح است ولی بعدازاین مراعات کنند.
کسی که نمازش را در مسجدالحرام به شکل استداره (دایره‌وار) خوانده، به‌گونه‌ای که روبروی امام جماعت، یا در سمت راست، یا در طرف چپ او ایستاده بوده، نمازش صحیح است و نیاز به تکرار آن نیست؛ مشروط بر اینکه امام به حسب دایره یعنی از جهت فاصله به کعبه از دیگران جلوتر باشد.
