نبودن حائل بین مأمومین مرد و زن در یک صف
اگر مأمومین مرد و زن در یک صف بدون حائل نماز بخوانند چه حکمی دارد؟
اشکال دارد مگر اینکه زنان کمی عقبتر بایستند.
اشکال دارد مگر اینکه زنان کمی عقبتر بایستند.
نمازهای سابق صحیح است ولی بعدازاین مراعات کنند.
هرگاه بهواسطه طولانى شدن صفها كسانى كه دو طرف صف ايستادهاند امام را نمىبينند مانعى ندارد، همچنين اگر بهواسطه طولانى شدن يكى از صفها كسانى كه در دو طرف آن ایستادهاند صف جلو خود را نبينند جماعتشان صحيح است.
درصورتیکه یک رکن عقب بماند ادامه نماز را بهصورت فرادا میخواند و بعد احتیاطاً نماز را اعاده میکند.
نماز را رها کند و رو از قبله برگرداند و بعد دوباره تکبیر بگوید.
اگر مأموم سهواً پيش از امام سر از ركوع بردارد بايد دوباره به ركوع برود و با امام سر بردارد و زيادى ركوع در اينجا نماز را باطل نمىكند، ولى اگر به ركوع برگردد و پيش از آنكه به ركوع برسد امام سر بردارد نمازش باطل است.
هرگاه مأموم خيال مىكرد امام سر از سجده برداشته، او هم سر از سجده برداشت، بايد دوباره به سجده برود و اگر اين كار در هر دو سجده واقع شود زيادى دو سجده كه ركن است نماز را در اينجا باطل نمىكند، امّا اگر به سجده برگردد درحالیکه در همان لحظه امام سر از سجده برداشته است، اگر در يك سجده چنين اتفاق افتد نمازش صحيح است و اگر در دو سجده باهم باشد نمازش باطل میشود.
هرگاه مأموم سهواً قبل از امام به ركوع رود و طورى باشد كه اگر سر بردارد به مقدارى از قرائت امام مىرسد بايد برگردد و قرائت امام را درك كند و با او به ركوع رود و هرگاه مىداند به چيزى از قرائت امام نمىرسد احتياط واجب آن است كه سر بردارد و با امام نماز را تمام كند و نماز را دوباره بخواند. البته اگر هنگامیکه امام مشغول گفتن اللهاکبر قبل از رکوع است و فوراً امام به رکوع میرود اگر مأموم سهواً قبل از امام به رکوع برود تکلیفی ندارد و نماز او صحیح است.
درصورتیکه عمداً نباشد، موجب بطلان نمیشود ولي احتیاطاً سجده سهو بجا آورد.
اگر مأموم در اثناء نماز شك كند كه نيّت اقتدا كرده يا نه چنانچه در حالى باشد كه اطمينان پيدا كند مشغول جماعت است نماز را به جماعت تمام مىكند، ولى اگر اطمينان پيدا نكند بايد نماز را به نيّت فرادا انجام دهد.
اگر نماز امام تمام شود و مأموم هنوز مشغول تشهد يا سلام است لازم نيست نيّت فرادا كند.