رسیدن به رکوع امام جماعت تصریحشده احادیث
با توجه به اینکه در نماز جماعت اگر تبعیت عرفی از بین نرفته باشد نماز مأموم به جماعت صحیح است، پس مسئله 1252 بیان مصداق است؟
رسیدن به رکوع تنها بیان مصداق نیست بلکه در نص و حدیث واردشده است.
رسیدن به رکوع تنها بیان مصداق نیست بلکه در نص و حدیث واردشده است.
مأموم هر دعایی را میتواند بخواند.
اگر جاهل قاصر بوده نمازهای سابق صحیح است ولی از این به بعد مراعات نماید.
نماز او صحیح است و باید ادامه دهد و درصورتیکه امام جماعت و مأمومین بلافاصله متوجه شوند و برخیزند و ادامه دهند نماز آنها نیز صحیح است.
در فرض سؤال میتواند همراه امام به رکوع برود.
باید برگردد و اگر برنگشته باید نماز را همراه امام تمام کند و بنا بر احتیاط واجب اعاده کند.
نماز جماعت او صحیح نیست و باید نماز را بهصورت فرادا ادامه دهد.
نماز را ادامه میدهد و احتیاطاً دوباره میخواند.
رکوع و سجده قبل از امام جایز نیست، (یعنی نماز باطل است) و مأموم بايد كارهاى نماز را مانند ركوع و سجود جلوتر از امام انجام ندهد، بلكه همراه امام يا كمى بعد از او بهجا آورد.
باید بنشیند و تشهد را بخواند و خود را به امام برساند و نماز را همراه جماعت ادامه دهد و بعد از نماز دو سجده سهو برای قیام بیجا بیاورد.
احتیاطاً لازم است اعاده كنيد.
درصورتیکه عمداً نباشد، موجب بطلان نمیشود ولي احتیاطاً سجده سهو بجا آورد.