خارج شدن بدون توجه از محل قصد ده روز
فردی که مسافراست و در شهری قصد دهه میکند و بعد از حدود 4 روز ندانسته از مسافت شرعی ترخص کرده رفتوبرگشت (60 کیلومتر) و بعد 7 ساعت به محل قصد برگشته و بعد از مدت 8 روز فهمیده که قصد دهه بوده و از حد ترخص عبور کرده است نماز و روزه 4 روز اول و قصد دهه ایشان چه شده است؟
هرگاه ندانسته و بدون توجه به مقدار مسافت بیرون رفته اقامه اول باطل نمیشود و در برگشت همچنان نماز و روزه کامل است.
قصد دهه نکردن با تصور انجام سفر شرعی قبل از ده روز
کسی که خیال میکرده در بین ده روز بهجایی میرود که بیش از مسافت شرعی فاصله دارد و قصد نکرده حالا فهمیده آن محل کمتر از مسافت شرعی فاصله دارد و چند روز نماز شکسته خوانده، الآن وظیفهاش در مورد نمازهای گذشته که شکسته خوانده و آینده چیست؟
نمازهایی که بهصورت شکسته خوانده صحیح است و از این به بعد نیز اگر کمتر از ده روز میماند همچنان باید شکسته بخواند.
اشتباه در محاسبه ایام اقامت
رفتم شهرستان برای برگشتم هم بلیط گرفتم و تصورم این بوده که ده روز میشود ولی بعداً متوجه شدم کمتر بوده نمازهایم چه حکمی دارد؟
قصدش محقق نشده و نمازهایی که برخلاف وظیفه بهصورت تمام خوانده است را اعاده کند.
محقق شدن قصد اقامت ده روز ولو بعدازآن کشف خلاف شود
اگر کسی در قم قصد اقامه ده روز کند و بعد از خواندن نماز 4 ركعتي متوجه شود که از قبل براي رفتن به تهران براي سه روز ديگر نوبت دکتر دارد، آیا قصد اقامه محقق میشود يا خير؟
در فرض سؤال مادامیکه از قم نرفته است، نمازها کامل است.
زمان محقق شدن قصد اقامت ده روز
در قصد اقامت، چه زمانی قصد محقق میشود؟ زمانی که به مقصد رسید و قصد کرد ده روز بماند قصد محقق شده است حتی اگر به یاد آورد که قبلاً میخواسته بین این ده روز بهجای دیگری برود؟
قصد اقامت از لحظه ورود است و با خواندن یک نماز چهار رکعتی تثبیت میشود.
قصد ده روز با علم به سفر بیش از مسافت در اثناء
شخصی قصد میکند 15 روز را درجایی بماند ولی نمیداند که در بین ده روز اگر بهجایی که مسافت شرعی است برود قصد ده روزش به هم میخورد، 5 روز اول نماز و روزهاش را کامل میگیرد، 5 روز دوم به مسافت شرعی میرود و برمیگردد و 5 روز سوم ادامه نماز و روزهاش را بجا میآورد، آیا نماز و روزههای چنین شخصی در 5 روز اول و 5 روز سوم بهصورت کامل صحیح بوده است؟
درصورتیکه از اول قصد مانده ده روز را نداشته مسافر محسوب میشود و باید نمازهایی که تمام خوانده و روزهها را اعاده کند. در پنج روز بعد از برگشت هم مسافر است.
مراد از چند فرسخ در مسئله 1181
در مسئله 1181 منظور از چند فرسخ دورتر رود دقیقاً کمتر از 4 است یا بیشتر؟
منظور این است که فاصله به حدی باشد که در عرف مردم دو محل محسوب شوند.
حکم نماز در صورت کمتر شدن تعداد سفرها از ملاک کثیر السفر
اگر فردی به مدت 6 ماه 3 بار در هفته سفر میکرده است و طبق فتوای معظم له کثیر السفر است اما حالا مدت سفر او بعد 6 ماه دو روز شده و در آنجا خوابگاه دارد، آیا هنوز نمازش کامل هست؟ (بعضی هفتهها استثنائا 4 روز در هفته میشود اما به 12 روز در ماه نمیرسد)
درصورتیکه روال سابق زایل شده و سفرها از معیار مزبور کمتر شده است حکم مسافر را دارد.
حکم نماز و روزه در مأموریت بیستروزه در دورههای دوماهه
فردی معمولاً هر 40 روز یکبار (ممکن است کمتر یا بیشتر از 40 روز هم شود. مشخص نیست) به مأموریتی 20 روزه میرود و در آنجا یک محل جهت استراحت و اقامت شبانه دارد و در طی روز از محل استراحت به محل کارش که راهسازی است میرود و هرروز درجایی کار میکند و مشخص نیست که 4 فرسخ بیشتر میشود یا کمتر و عصر دوباره به محل استراحت برمیگردد نمازش کامل است یا شکسته؟ روزه باید بگیرد یا خیر؟
اگر بهصورت متوسط هر دو ماه بیستوچهار روز را در سفر باشد نمازش کامل است و اگر رمضان است باید روزه بگیرد و الا شکسته است (البته در سفرهای اول نمازش شکسته است)
سفر اول کثیر السفر با اقامت دهروزه در محل کار
کسی که وطنش تهران و دانشجوی قم و کثیر السفر است اگر بیشتر از ده روز در قم بماند سفر اول که نمازش شکسته است کدام است برگشت به وطن یا از تهران به قم؟
در فرض سؤال تنها در مسیر قم به تهران نمازش شکسته است.