اقامت طولانی بدون قصد
اگر شخصی برای مدتزمان طولانی (در حدود چهل سال) در مکانی اقامت کند اما بهصورت مستمر نباشد و نیز قصد وطن نداشته باشد، نماز او در آن مکان چه حکمی دارد؟
اگر انسان بدون قصد ماندن مستمر و بدون قصد رفتن درجایی، آنقدر بماند که مردم او را اهل آنجا بدانند، حکم وطن او را پیدا میکند.
معلوم شدن مدت اقامت بعد از گذشت چند ماه
خانمی به خاطر کار شوهرش به شهر دیگری رفته و در ابتدا مدت اقامت معلوم نبوده هشت ماه یا بیشتر، اکنون پس از هشت ماه معلوم شده که چهار ماه دیگر نیز اقامت دارند (یعنی درمجموع یک سال) تاکنون مانند مسافر عمل میکرده، حال آیا از این به بعد در این چهار ماه نیز مسافر هستند یا آنجا وطن آنها محسوب میشود؟
با توجه به آنچه نوشتهاید از این به بعد نمازها کامل است.
مواردی که محل اقامت شخص، حکم وطن مییابد
اگر شخصی در مکانی قصد اقامت کند در چه صورتی آن مکان، حکم وطن او را پیدا میکند؟
هرگاه انسان جايى را براى «محل اقامت» خود انتخاب كند بهطوریکه وقتى در آنجاست او را مسافر نمیگویند، خواه قصد اقامت دائم داشته باشد يا موقّت، حکم وطن را دارد، بنابراین در یکی از این سه حالت، آنجا در حكم وطن او است، نماز و روزه کامل است و نيازى بهقصد ده روز ندارد: 1 داشتن قصد سکونت طولانیمدت مانند یک سال و بیشتر2 ماندن هفتهای حداقل سه روز در مدتزمان حداقل دو سال3 ماندن حداقل چهار ماه در سال (هرچند بهصورت پراکنده) در مدتزمان سه سال و بیشتر. نکته: طبق روایات واردشده در احکام حج، در مورد کسی که یک سال در مکه میماند، او را مانند اهل مکه دانستهاند و مقیمی است که حکم توطّن را دارد؛ بهعبارتدیگر چنانچه با شرایط فوق در محلی بماند عرف آنها را مسافر نمیداند و معیار، صدق سفر است نه وطن؛ که در اینجا صدق سفر نمیکند (دقّت شود).
حکم نماز کسی که از وطن خود صرفنظر کرده است
اگر شخصی از وطن خود اعراض کرده باشد ولی هنوز مکان خاصی را برای وطن انتخاب نکرده است، نماز او در سفر چه حکمی دارد؟
كسى كه از وطنش صرفنظر كرده و میخواهد وطن ديگرى براى خود انتخاب كند بايد در مسافرت نماز را شكسته بخواند، مگر آنكه سفرش طولانى شود و جزء افراد خانه بدوش حساب شود.
سفر افراد نظامی به مناطق مرزی
افراد نظامی که هر دو هفته یکبار به مناطق مرزی اعزام و در آنجا مستقر میشوند و باوجوداینکه میدانند چهارده روز در آنجا هستند اما نمیدانند که در طول این چهارده روز آیا به نقاط دیگری اعزام خواهند شد یا نه درواقع اختیاری از خودشان ندارند، در این صورت آیا نماز آنها کامل است یا شکسته؟
در فرض مسئله نماز آنها کامل است.
وظیفهی مسافری که نماز خود را نخوانده و به وطن رسیده است
چنانچه مسافری در سفر نماز خود را نخوانده و بعد به وطن رسیده باشد، آیا باید آن نماز را شکسته بخواند؟
هرگاه کسى اوّل وقت مسافر بوده و نماز را نخوانده و بعد به وطن یا جایى که قصد دارد ده روز بماند وارد شود باید نماز را تمام بخواند.
حکم نماز اهالی پردیسان شهر قم
آیا شهرک پردیسان در شهر قم را جزء شهر قم میدانید و نماز ساکنین آنجا که به قم رفتوآمد دارند چه حکمی دارد؟
چنانچه عرفا جزء منطقهی 8 شهر قم محسوب شود جزء شهر قم محسوب شده و نماز اهالی که رفتوآمد دارند کامل است.
حکم تعدّد وطن
هر شخص تا چند وطن میتواند برای خود اختیار کند؟
ممكن است كسى در دو محل زندگى كند، مثلاً شش ماه در شهرى و شش ماه ديگر در شهر ديگر، هردو وطن او محسوب میشود و حتّى ممكن است انسان داراى سه وطن باشد، مشروط به اينکه در هرکدام چهار ماه از سال (هرچند بهصورت پراکنده) بماند.