مواردی که مسافر باید نماز را تمام بخواند
مسافر در چه مواردی باید نماز را بهصورت کامل بخواند؟
در چند مورد سفر قطع میشود و مسافر باید نماز را تمام بخواند:اول: رسیدن به وطن دوم: قصد اقامت ده روز سوم: توقف یک ماه بدون قصد
در چند مورد سفر قطع میشود و مسافر باید نماز را تمام بخواند:اول: رسیدن به وطن دوم: قصد اقامت ده روز سوم: توقف یک ماه بدون قصد
ممكن است كسى در دو محل زندگى كند، مثلاً شش ماه در شهرى و شش ماه ديگر در شهر ديگر، هردو وطن او محسوب میشود و حتّى ممكن است انسان داراى سه وطن باشد، مشروط به اينکه در هرکدام چهار ماه از سال (هرچند بهصورت پراکنده) بماند.
تا زماني که زندگي مستمر را در آنجا شروع نکرده، نماز او شکسته است و روزه ندارد مگر اینکه شامل يکي از موارد ذیل شود که در اين صورت نماز و روزهاش کامل است: 1 بخواهد ده روز يا بيشتر در آنجا بماند. 2 چهار ماه در سال (هرچند بهصورت پراکنده) در آنجا بماند (بدون نياز بهقصد ده روز) 3 هفتهای سه روز (در مدتزمان دو ماه يا بيشتر) به آنجا رفتوآمد کند يا بماند.
چنانچه عرفا جزء منطقهی 8 شهر قم محسوب شود جزء شهر قم محسوب شده و نماز اهالی که رفتوآمد دارند کامل است.
هرگاه کسى اوّل وقت مسافر بوده و نماز را نخوانده و بعد به وطن یا جایى که قصد دارد ده روز بماند وارد شود باید نماز را تمام بخواند.
نمازي که در سفر بر طبق وظيفه شکسته خوانده، کافي و صحيح است و لازم نيست دوباره در وطن، بهصورت کامل آن را بخواند.
هرگاه برای اولین بار به شهری میرود که حکم وطن او را پیدا کند چنانچه کمتر از ده روز میماند، نمازش کامل است و اگر ماه رمضان است بايد روزه بگيرد ولي در سفر اول چنانچه کمتر از ده روز میماند بنا بر احتیاط مستحب دو سه روز اول را شکسته هم ضميمه کند.
در فرض سؤال، تابع نیستند و وطن پدر، وطن فرزند و وطن شوهر یا زن، وطن زن یا شوهر نیست. البته اگر در یکی از این چند حالت، در آنجا بماند، در حكم وطن و نماز و روزه کامل است و نيازى بهقصد ده روز ندارد: 1 قصد سکونت طولانیمدت مانند یک سال یا بیشتر. 2 ماندن هفتهای حداقل سه روز در مدتزمان حداقل دو سال. 3 ماندن حداقل چهار ماه در سال (هرچند بهصورت پراکنده)، در مدتزمان سه سال و بیشتر.
منظور از وطن محلي است که انسان آن را براي اقامت و زندگي خود انتخاب کرده، خواه در آنجا متولدشده باشد يا نه و خواه وطن پدر و مادرش باشد يا خودش آنجا را انتخاب کرده است. بنابراين به دنیا آمدن در جايي يا وطن والدين يا همسر بودن يا داشتن ملک و خانه دليل بر وطن شدن آنجا براي فرد نيست، مگر اینکه سالي چهار ماه در آنجا اقامت داشته باشد.
عرفا صدق نمیکند و قاطع سفر محسوب نمیشود.
اگر کمتر از یک سال باشد در بین راه و محل کار نمازهایش شکسته است و اگر محل کار حکم وطن وی باشد نمازش در آنجا تمام و در بین راه شکسته است.