رجوع به مرجع تقلید دیگر در مسئله اعراض
آیا در مورد مسئله اعراض از وطن، میتوان به مرجع دیگر رجوع کرد؟
چنانچه در این مسئله تقلید نکرده باشد، میتواند به مرجع معروف دیگری رجوع نماید.
چنانچه در این مسئله تقلید نکرده باشد، میتواند به مرجع معروف دیگری رجوع نماید.
باید تدریجاً نمازها را قضا نماید.
این مورد از مصادیق اعراض قهرى است؛ و همچنین نسبت به اولادشان تا زمانى که با آنها زندگى میکنند.
اینگونه نیت کردن کفایت نمیکند و هرگاه قصد نداشته باشید به وطن اصلی برای اقامت مستمر در آینده نزدیک برگردید اعراض محسوب میشود.
چنانچه برود در وطن قبلی ساکن شود یا لااقل سه ماه در آنجا باشد نماز او کامل است.
با توجه به اینکه تقلید کردهاید رجوع جایز نیست و راهحل کار شما روشن است و در مواردی که قصد ده روز میکنید ضرورت ندارد اعلام کنید و در مواردی که قصد ده روز نمیکنید میتوانید در جماعت نماز قضای خودتان (درصورتیکه قضای قطعی داشته باشید) و یا نماز قضای بستگان مرحومتان که میدانید قضای قطعی داشتهاند را قصد کنید.
در احکام وطن تفاوتی نیست ولی وطن اصلی با توجه به اینکه قوّت و قدرت بیشتری دارد اعراض ازآنجا مشکلتر است.
در صورتي که زن قصد تبعيت از شوهر را در محل سکونت داشته باشد و زوج قصد رفتن به وطن زوجه را جهت سکونت مستمر نداشته باشد، نماز زوجه در وطن سابقش شکسته است مگر اينکه پس از ازدواج به طور متوسط سالانه 3 يا 4 ماه در آنجا سکونت داشته باشد.
هرگاه انسان در محلّى زندگى مى كرده و وطن او بوده، چنانچه از آنجا اعراض كند، يعنى ديگر قصد نداشته باشد در آنجا زندگى كند، هر چند گاهى به عنوان مسافرت و ديدار بستگان و دوستان به آنجا برود، نمازش در آنجا شكسته است، خواه در آنجا ملكى داشته باشد يا نه و خواه اقوام و بستگانش در آنجا زندگى كنند يا نكنند، مگر اينكه قصد كند در آنجا ده روز بماند یا در سال، سه چهار ماه در آنجا اقامت داشته باشد. همچنين اگر انسان غير از وطن اصلى خود جاى ديگرى را براى زندگى انتخاب كند و شش ماه يا كمتر و بيشتر در آنجا بماند بعد، از آنجا اعراض نمايد نمازش در آنجا شكسته است، خواه ملكى در آنجا داشته باشد يا نه.
این مورد از مصادیق اعراض قهرى است؛ و همچنین نسبت به اولادشان تا زمانى که با آن ها زندگى مى کنند.
باید تدریجا نمازها را قضا نماید.