ذکر مستحبی که بعد از نماز شکسته گفته می‌شود
گفتن چه ذکری برای مسافر بعد از خواندن نماز شکسته، مستحب است؟
مستحب است مسافر به اميد ثواب الهى بعد از هر نماز شكسته سى مرتبه سبحان‌الله وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لا اله إلَّااللَّهُ وَ الله‌اکبر بگويد.
نیت نماز مسافر
نماز مسافر را چگونه نیّت کنیم؟
نیّت خاصی ندارد، همین‌که نماز چهار رکعتی را دو رکعت بخوانند، نماز مسافر محسوب می‌شود، در ضمن لازم نيست نيت را به زبان بگويد يا از قلب خود بگذراند، همين اندازه که متوجه است چه عملي را انجام می‌دهد کافي است.
مسافری که به خاطر پاسخ اشتباهی که گرفته نماز را شکسته خوانده
مادری همراه فرزندش به شهر دیگری رفته‌اند و مادر تصمیم داشته هر زمان فرزندش ازدواج کند به شهرش برگردد و یک سال و نیم است که در آن شهر ساکن هستند قبلاً با دفتر تماس گرفته‌اند و در پاسخ به آن‌ها گفته‌شده که نمازشان در سفرهای کمتر از ده روز شکسته است و مدت زیادی به این صورت عمل کرده‌اند تکلیفشان برای قضای اعمال این مدت که زحمت فراوان دارد و تقصیر خودشان نبوده چیست؟
به مقداری که مشقت و عسر و حرج حاصل نشود قضا کنید ولی بیش از آن لازم نیست.
مکان واحد حساب شدن قم و جمکران
قم و جمکران آیا مکان واحد محسوب می‌شوند؟
چنانچه عرفا جزء منطقه ی 5شهر قم محسوب شود جزء شهر قم محسوب شده و نماز اهالی که رفت و آمد دارند کامل است.
مسافری که به خاطر پاسخ اشتباهی که گرفته نماز را کامل خوانده
شخصی که در مکانی خانه و باغ دارد ولی در شهر زندگی می‌کند، اگر بر اساس سؤال از یک روحانی، نماز خود را در آنجا کامل خوانده باشد، چنانچه بعد از مدتی متوجه شود که طبق فتوای مجتهد خود باید نماز را شکسته می‌خواند، چه وظیفه‌ای دارد؟
در فرض سؤال نمازهایی که خوانده است صحیح است.
حکم نماز کسی که احکام مسافر را نمی‌داند
شخصی که در مسافرت به علت ندانستن حکم نماز مسافر، نماز خود را تمام بخواند نماز او چه حکمی دارد؟
اگر اصلاً اين حكم را نمی‌دانسته كه وظيفه مسافر، نماز شكسته است و هنوز اين مسئله را نشنيده بود اگر به‌جاى نماز شكسته، نماز را تمام بخواند نماز او صحيح است.
وظیفه شخصی که در بین نماز بفهمد مسافر است
شخصی که در بین نماز چهار رکعتی متوجه می‌شود مسافر است، چه وظیفه‌ای دارد؟
هرگاه مشغول نماز چهار ركعتى است و در بين نماز يادش بيايد كه مسافر است، يا متوجّه شود كه سفر او هشت فرسخ است، اگر به ركوع ركعت سوم نرفته، بايد نماز را دورکعتی تمام كند و اگر به ركوع ركعت سوم رفته نمازش باطل است و بايد شكسته بخواند.
اگر در حین خواندن نماز شکسته بفهمد مسافر نیست
شخصی که در بین نماز شکسته متوجه می‌شود مسافر نیست، چه وظیفه‌ای دارد؟
هرگاه كسى مشغول نماز شكسته شود و در بين نماز يادش بيايد كه مسافر نيست و يا سفرش سفرى نيست كه نماز در آن شكسته باشد، بايد نماز را چهار ركعتى تمام كند و نمازش صحيح است.
نمازهایی که در سفر شکسته می‌شود
در هنگام مسافرت کدام‌یک از نمازها به‌صورت شکسته خوانده می‌شود؟
در هنگام مسافرت چنانچه شروط صدق مسافر حاصل گردد، نمازهای چهار رکعتی که عبارت‌اند از نماز ظهر، نماز عصر و نماز عشاء شکسته شده و به‌صورت دورکعتی خوانده می‌شود.
استفاده عمومیت حكم سفر از قرآن
خداوند متعال مى‌فرمايد: (وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِى الأرض فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنْ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوّآ مُبِينآ). بر اساس اين آيه محكم، قصر نماز تنها اختصاص به حالت خوف دارد. امّا در روايات صحيح نماز قصر علاوه بر آن، به حالات ديگر در زمان و حالت امن و آسايش، هم تعلق‌گرفته است. در آيه ديگر مى‌فرمايد: (وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِىَ الْمَسَاجِدِ تِلْکَ حُدُودُ اللهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا كَذَلِکَ يُبَيِّنُ اللهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ). اطلاق آيه شريفه همه مساجد را براى اعتكاف جايز مى‌شمارد؛ درحالی‌که طبق روايات صحيح تنها مساجدى براى اعتكاف جايز است كه جامع باشند و نيز داراى امام عادل بوده باشند. اگر روايات مربوط به قصر نماز و اعتكاف در مساجد جامع را به آيات مذكور قرآن ـ كه ثقل اكبر و مهم‌تر از ثقل اصغر به‌حساب مى‌آيد ـ عرضه نماييم، با يكديگر متعارض‌اند. اين تعارض چگونه قابل‌جمع است؟ آیا فتواى قصر نماز تنها در حالت خوف و نيز اعتكاف در همه مساجد صحيح است؟ يا فتاواى مشهور فقهاى بزرگ درباره نماز قصر و مسئله اعتكاف ملاك است؟
درست است كه آيه مربوط به قصر نماز در مورد خوف نازل‌شده و عمومیت ندارد، ولى آیه مربوط به ترك روزه براى مسافر عمومیت دارد و می‌دانیم نماز و روزه در سفر از هم جدا نيستند. بنابراين، عمومیت حكم سفر را مى‌توان از قرآن استفاده كرد. علاوه بر اين، روايات متعدّدى نيز در اين زمينه واردشده است. امّا آيه مربوط به اعتكاف، به تعبير فقها، در مقام بيان مشروعیت اعتكاف نيست تا از آن عموم استفاده شود، بلكه در مقام بيان نهى از نزديكى با زنان به هنگام اعتكاف است.
کامل خواندن نماز به دلیل جهل به‌خصوصیات سفر
بنده دانشجوی دکتری در تهران هستم و شهر محل سکونتم اصفهان است؛ طول دوره دکتری رشته من 4 سال بوده که دو سال اول دروس تئوری و ادامه آن پایان‌نامه است؛ در طول مدت دو سال اول که بنده هر هفته از اصفهان دو روز برای تحصیل به تهران می‌آمدم نماز و روزه خود را کامل ادا می‌کردم هم اینکه دروس تئوری به پایان رسیده رفت‌وآمد من کم شده و در حد ماهی یک‌بار با اقامت حداکثر یک‌شب شده است؛ می‌خواستم بدانم تکلیف نماز و روزه من الآن چگونه است و یابد شکسته خواند یا کامل باید باشد؟
جهت تمام بودن نماز و روزه باید حداقل سه روز در هفته رفت‌وآمد کنید و یا در آنجا بمانید لذا با توجه به اینکه دو روز در هفته بوده نماز و روزه کامل نیست اما به دلیل اینکه جهل به‌خصوصیات سفر داشته‌اید نماز و روزه‌های گذشته صحیح است اما از این به بعد اگر شرایط را نداشته باشید باید شکسته بخوانید و روزه نیز نمی‌توانید بگیرید.
نماز در سفر غيرضروري در شرايط شيوع بيماري
با توجه به نظر اطباء متخصص و متعهد و تأیید و تأکید مسئولین بهداشت و درمان جمهوری اسلامی ایران مبنی بر سرایت ویروس کرونای جدید از طریق افراد مبتلابه دیگران، اگر شخصی علیرغم همه‌ی هشدارها از روی مسامحه و بی‌دقتی موجب سرایت این بیماری به دیگران و درنتیجه شیوع آن در جامعه شود ازنظر شرعی آیا در این شرایط سفر غیرضروری حکم سفر معصیت را دارد؟
در صورت سفر غیرضروری احتیاط این است که جمع کند بین نماز کامل و شکسته.
