حکم نماز شخصى که عمداً نماز تمام را شکسته بخواند
اگر شخصی که باید نماز را تمام بخواند ولی عمداً نماز را شکسته بخواند، نماز او چه حکمی دارد؟
كسى كه وظيفه او خواندن نماز تمام است اگر عمداً نماز را شكسته بخواند نماز او باطل است.
كسى كه وظيفه او خواندن نماز تمام است اگر عمداً نماز را شكسته بخواند نماز او باطل است.
در فرض سؤال نمازهایی که خوانده است صحیح است.
كسى كه میداند مسافر است و نماز را بايد شكسته بخواند اگر عمداً تمام بخواند نماز او باطل است و باید نماز را در صورت وسعت وقت، اعاده نماید و اگر وقت نماز گذشته است قضا نماید.
هرگاه مشغول نماز چهار ركعتى است و در بين نماز يادش بيايد كه مسافر است، يا متوجّه شود كه سفر او هشت فرسخ است، اگر به ركوع ركعت سوم نرفته، بايد نماز را دورکعتی تمام كند و اگر به ركوع ركعت سوم رفته نمازش باطل است و بايد شكسته بخواند.
اگر اصلاً اين حكم را نمیدانسته كه وظيفه مسافر، نماز شكسته است و هنوز اين مسئله را نشنيده بود اگر بهجاى نماز شكسته، نماز را تمام بخواند نماز او صحيح است.
هرگاه فراموش كند كه مسافر است و نماز را تمام بخواند چنانچه در وقت يادش بيايد بايد شكسته بهجا آورد و اگر بعد از وقت متوجّه شود قضا ندارد.
اگر مسافر حکم را میدانست اما توجه نداشت که در حال سفر است و نماز را تمام بخواند، نماز او باطل است و اگر در وقت اطلاع پیدا کرد باید نماز را اعاده نماید و اگر بعد از وقت بود، باید قضا نماید.
اگر مسافر حکم را فراموش نماید و نماز را تمام بخواند نماز او باطل است و اگر در وقت اطلاع پیدا کرد باید نماز را اعاده نماید و اگر بعد از وقت بود، نماز را قضا نماید.
درست است كه آيه مربوط به قصر نماز در مورد خوف نازلشده و عمومیت ندارد، ولى آیه مربوط به ترك روزه براى مسافر عمومیت دارد و میدانیم نماز و روزه در سفر از هم جدا نيستند. بنابراين، عمومیت حكم سفر را مىتوان از قرآن استفاده كرد. علاوه بر اين، روايات متعدّدى نيز در اين زمينه واردشده است. امّا آيه مربوط به اعتكاف، به تعبير فقها، در مقام بيان مشروعیت اعتكاف نيست تا از آن عموم استفاده شود، بلكه در مقام بيان نهى از نزديكى با زنان به هنگام اعتكاف است.
حكم نماز مسافر مربوط به آسان بودن و سخت بودن سفر نيست، بلكه در مسافرتهاى راحت امروز نيز بايد نماز را شكسته خواند و قانون اسلام ناظر به عموم جامعه است و الآن هم اکثریت مردم در مسافرت نسبت به وطن خود مشقتهای بیشتری را متحمل میشوند و این ارفاق، در حقّ آنها شده است.
كسى كه وظیفهاش نماز تمام است اگر از روى اشتباه يا فراموشى شكسته بخواند نمازش باطل است.
مسافرى كه اجمالاً میداند بايد در مواردی نماز را کامل بخواند اگر بعضى از جزئیات آن را نداند (مثلاً نداند كه اگر ده روز درجایی بماند باید کامل بخواند) چنانچه نماز را شکسته بخواند احتياط واجب آن است كه بهصورت کامل اعاده کند.