حکم آب بارانی که در یکجا جمع شده
هنگام بارندگی در برخی قسمتهای گودی زمین آب جمع میشود حکم این آب چیست؟
هرگاه آب باران در جايى جمع شود و متّصل به باران باشد، حكم آب باران را دارد و هر چیز نجسى را پاك میکند هرچند كمتر از كر باشد.
هرگاه آب باران در جايى جمع شود و متّصل به باران باشد، حكم آب باران را دارد و هر چیز نجسى را پاك میکند هرچند كمتر از كر باشد.
آن مقداری که سابق عمل کردید به همان صورت باقی میماند (تکلیفی ندارید) از این به بعد مطابق فتوای ما عمل کنید و محل ادرار را با آب بشورید.
هرگاه سگها با رطوبت به چيزى غير از ظروف تماس پيدا كنند با یکبار شستن پاك میشود. و اگر با ظروف تماس پيدا كنند و چيزى از آن ننوشند باز با یکبار شستن در زير شير آب پاك میشود و خاکمال كردن در اينجا لازم نيست.
تطهیر با آبلولهکشی بسیار آسان است و غُساله آن پاک است بهشرط اینکه عین نجاست در آن نباشد و میتوانند غساله را با حولهای جمع کنند و نیاز به شستن حوله هم نیست ولی خوب است بشویند. ولی غُساله آب قلیل نجس است و با حولهای بهطورمعمول و بهدوراز وسواس آن را جمع میکنند. در این صورت زمین و رطوبت اندکی که باقیمانده است پاک ولی حوله و دستها نجس است که باید آنها را آب بکشند. البته تا آنجا که ممکن است از آبلولهکشی استفاده کنند تا دچار وسواس نشوند.
در فرض سؤال، اگر آبلولهکشی یکلحظه به دیوار برسد ظاهر دیوار پاک میشود.
آری؛ پاک میشود مگر اینکه محل بهقدری آلوده باشد و آب بهقدری کم باشد که با ریختن آب مضاف شود.
گوشت و دنبهاى كه نجس شده با آب كشيدن پاك میشود. در مورد بدن يا لباس، اگر قبل از چرب شدن، نجس شود اگر این چربی مانع رسیدن آب باشد باید اول چربی را برطرف کنند اما اگر بدن یا لباس را چرب کردهاند و پسازآن نجس شده، تطهیر ظاهر آن کافی است و برطرف کردن چربی لازم نیست.
میتوانید قاب آن را بازکرده و تطهير کنيد و يا براي آن، جلد تهيه نماييد.
هرگاه بعد از آب كشيدن فرش و لباس مختصرى گل يا ذرات صابون و اشياء ديگر در آن ديده شود پاك است و اگر اشياء بزرگتری باشد ظاهر آنها نيز پاك است و اگر آب نجس به باطن آنها نفوذ كرده براى پاك شدن باطن آنها بايد آب پاك نيز به آن برسد و خارج شود.
هرگاه چيز نجسى را بشويند و عين نجس برطرف شود امّا بو يا رنگ آن بماند ضررى ندارد و اگر شك كند عين نجس مانده يا نه بايد بيشتر بشويد تا يقين كند از بين رفته است.
ظاهر آنها با شستن پاک می شود و در نماز حکم محمول را دارد.