مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

درصورتی‌که بعداً تمام دست‌ها را می‌شسته فقط مرتکب بدعت شده و وضو صحیح بوده است .‌

در وضوى ارتماسى براى اين كه مسح سر و پاها با آب خارج نباشد، بايد هنگامى كه دست راست و چپ را وضوى ارتماسى مى دهد قصد كند كه بعد از خارج شدن از آب تا وقتى كه آب روی دست ها جريان دارد جزء وضو است، در غير اين صورت مسح سر و پاها اشكال دارد.

باید تدریجاً به‌طوری که به‌زحمت نیفتد نمازهای گذشته را قضا نماید.‌

هرگاه در اعضای وضو، زخم و جراحت و شكستگى وجود ندارد، امّا به جهت ديگرى آب براى آن ضرر دارد، بايد تيمّم كند، ولى اگر فقط براى مقدارى از دست و صورت ضرر دارد، چنانچه اطراف آن را بشويد كافى است و احتياط واجب آن است كه تيمّم هم بكند.

اگر به صورت کامل از بالابه پایین شسته نمازهای سابق صحیح است.

در مورد خروج «نزعتان» ادّعاى اجماع شده است.‌

می توانید از بقیّه اعضاى وضو آب بگیرید.

هرگاه دست شخصی بيش از حدّ معمول بزرگ يا كوچك باشد اعتبارى به آن نيست، بلكه بايد ببيند افراد معمولى چه اندازه از صورت خود را مى ‏شويند، او هم همان مقدار را بشويد، همچنين كسى كه رستنگاه موى او بسيار بالا يا بسيار پايين است مطابق افراد معمولى صورت خود را مى‏ شويد.‌

فرقی ندارد.

جايز است وضوى بعضى از اعضا را ارتماسى و بعضى را غير ارتماسى بگيرد و بهتر است وضوى دست چپ را هميشه غير ارتماسى بگيرد تا براى مسح پا مشكلى پيش نيايد.

درصورتی‌که در لحظه ریختن آب با نیت وضو آب به این قسمت‌ها رسیده وضو صحیح است.‌

انجام این کار جایز نیست.