مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

آری صحیح است.

احتیاط آن است که هم با ذراع و هم با دست چپ مسح را انجام دهد.

بنابر احتیاط واجب قضای نماز است.‌

نمازهايى را كه با وضو يا غسل جبيره اى می خوانند اعاده ندارد، مگر اين كه قبل از پايان وقت نماز، عذر برطرف شود، در اينجا بنا بر احتياط واجب، نماز را اعاده كنند.

هرگاه دست شخصی بيش از حدّ معمول بزرگ يا كوچك باشد اعتبارى به آن نيست، بلكه بايد ببيند افراد معمولى چه اندازه از صورت خود را مى ‏شويند، او هم همان مقدار را بشويد، همچنين كسى كه رستنگاه موى او بسيار بالا يا بسيار پايين است مطابق افراد معمولى صورت خود را مى‏ شويد.‌

دست مصنوعى حکم جبیره ندارد.

احتیاط واجب آن است که آن مقدار از نمازها که یقین دارد مسح غلط بوده را به تدریج قضا کند اما نسبت به مشکوک تکلیفی ندارد.‌

لازم نیست مگر اینکه مرطوب بودن سبب انتقال نجاست شود.

كسانى كه محاسن دارند، چنانچه پوست صورت از لاى موها پيدا باشد بايد آب را به پوست برسانند و اگر پيدا نباشد شستن روى مو كافى است و رسانيدن آب به زير آن لازم نيست.‌

اگر یقین به این امر دارد نمازهایی که با این نوع وضو خوانده تدریجاً قضا کند و اگر یقین ندارد چیزی بر عهده او نیست.

لازم است به مقداری که می توانید نمازها را به تدریج قضا کنید،البته در صورتی که احتمال می دهید در موقع وضو گرفتن بقیه دست هم شسته می شده قضا لازم نیست.

در فرض سؤال وضو صحیح بوده و عملاً جبیره حاصل شده است.