احتیاط آن است که آن نمازها را تدریجاً به‌طوری که به‌زحمت نیفتد قضا نماید. و توجه داشته باشید که مسح سر با دست راست شرط واقعي وضو است؛ ولي باتوجه‌به اين که ما در اين مسئله احتياط واجب داريم می‌تواند به مرجع ديگري که اشکال نمی‌کند مراجعه کند.
هرگاه مکلف شك كند كه موى صورت او به اندازه اى است كه پوست از لاى آن پيدا است يا نه، بنابر احتياط واجب هر دو را بشويد.
در فرض سؤال لازم است بيخ موها را که ژل یا روغن ندارد، مسح کند.
آن قسمت را بشوید سپس دست چپ را کامل شستشو می دهد.
اگر به صورت کامل از بالابه پایین شسته نمازهای سابق صحیح است.
درصورتی که گرفتار زحمت بسیار می شود، مسح بر جوراب مانعى ندارد.
لازم است به مقداری که می توانید نمازها را به تدریج قضا کنید،البته در صورتی که احتمال می دهید در موقع وضو گرفتن بقیه دست هم شسته می شده قضا لازم نیست.
هرگاه چیزى از پشت‌پا، یا پیشِ سر، براى مسح کردن ـ ولو به‌اندازه یک انگشت ـ سالم باشد، بر آن مسح می‌کند و اگر نباشد، جبیره اى بر آن می‌گذارد، و وضوى جبیره اى می‌گیرد و بنا بر احتیاط واجب تیمم نیز بنماید.
درصورتی‌که مانع رسيدن آب به بدن نباشد اشکالي ندارد و اگر مانع باشد تنها در صورت ضرورت جايز است، و در اين صورت حکم جبيره دارد مگر اين که واقعاً کشت حقيقي باشد و جزء بدن شود.
براى وضو، شستن دستها مرتبه اوّل واجب است و احتياط واجب، ترك مرتبه دوم است، امّا مرتبه ی سوم و بيشتر حرام است. منظور از مرتبه اوّل آن است كه تمام عضو را بشويد خواه با يك مشت آب باشد يا چندين مشت، وقتى كه تمام شد يك مرتبه حساب مى شود.
درصورتی که رطوبت خود را نشان ندهد می توانند از سایر اعضای وضو رطوبتی بگیرند و با آن پا را مسح کنند.
