مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

کراهتی ندارد.

مسّ خطّ قرآن يا اسم خدا و پيامبران و امامان بنابر احتياط واجب حرام است، حتی اگر وضو داشته باشند.

این کار واجب نمی باشد، اما پنهان کردن آن جزء آداب اخلاقى است.

این نشانه ها مربوط به کسانى است که شک دارند و شامل همه ی زنان نمی شود.

زن دارای عادت معیّن که زمان عادت او کمتر از ده روز است، اگر خونریزی وی از زمان عادتش بگذرد و نداند خونریزی تا ده روز ادامه می یابد تا تمام مدّت ده روز حیض باشد یا بیشتر از ده روز ادامه می یابد که در این صورت تنها مدّت عادت، حیض شمرده شود، استظهار می‌کند؛ یعنی تا ده روز صبر می‌کند و به احکام زن حائض عمل می‌کند تا حال او روشن شود. اگر خون تا ده روز قطع شد، همۀ روزها را حیض قرار می‌دهد و چنانچه از ده روز گذشت، روزهای عادت خود را حیض و باقی را استحاضه به شمار می آورد.

در صورتى که با پوست بدن تماسّ نداشته باشد اشکالى ندارد.

انجام کارهای خانه توسط حائض و خوردن غذایی که توسط حائض پخته شده است اشکالی ندارد.

احتیاط واجب آن است که غسل کند و نماز مغرب و عشاء را به قصد ما فی الذمه بجا آورد.

اگر خانمى است که عادت ماهانه مرتب دارد و در زمان عادت لكّه اى را مشاهده كرده كه سه روز ادامه داشته حكم به حيض مى شود،گر چه فاقد صفات باشد، اما اگر دارای عادت نباشد استحاضه محسوب می شود.

تنها لک هایی که دو روز قبل از عادت ماهیانه می بیند مشروط بر اینکه شرایط را داشته باشد حیض محسوب می شود.

هرگاه زنى در تمام ماه پاک نمى شود، ولى دو ماه پشت سر هم در وقت معيّن خون او نشانه هاى حيض را دارد، امّا شماره روزهاى خونى كه نشانه حيض را دارد يك اندازه نيست، چنين زنى نيز بايد تمام آنچه را نشانه حيض دارد حيض قرار دهد.

زنانى كه عادت وقتيّه و عدديّه دارند، اگر يكى دو سه روز جلوتر از زمان عادت يا بعد از آن خون ببينند بطورى كه بگويند عادت را جلو يا عقب انداخته، بايد به احكام زن حائض عمل كنند، خواه آن خون نشانه هاى حيض را داشته باشد يا نه.