مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

به‌قصد قربت مطلقه مانعی ندارد.

اگر جاهل قاصر بوده، نمازهای سابقش صحیح است.

وظیفه او استصحاب وقت است و می‌تواند به خواندن قسمتی کوتاهی از یک سوره و یا یک سوره کوتاه مثل سوره کوثر اکتفا کند.

نماز را اعاده یا قضا کند، در چنین مواردی وظیفه این است که نماز را رها کند و بعد از رفع مشکل دوباره آن را بخواند.

احتیاط آن است که در قضا اخفات کنند.

بايد قرائت و ذكر نماز را صحيح بخواند و اگر نمى‏داند ياد بگيرد، امّا كسانى كه نمى‏توانند تلفّظ صحيح را ياد بگيرند بايد همان‌طور كه مى‏توانند بخوانند و براى چنين اشخاصى بهتر است كه تا مى‏توانند نماز خود را با جماعت به‌جا آورند.

در فرض اشکالی ندارد.

هرگاه كسى در قرائت و ذكر نماز صداى خود را بيش از حدّ معمول بلند كند و با فرياد بخواند نمازش باطل است.

هرگاه در اثناء حمد و سوره متوجّه شود مقدارى را برخلاف دستور، سهواً بلند يا آهسته خوانده لازم نيست برگردد، هرچند بهتر است كه برگردد و صحيح بخواند.

لازم نیست آنچه را علمای تجوید براى بهتر خوانى قرآن ذكر کرده‌اند رعايت كند، بلكه لازم است طورى بخواند كه بگويند عربى صحيح است هرچند رعايت دستورات تجوید بهتر است.

اشکالی ندارد.

اگر بین الله و اکبر وصل به سکون صورت بگیرد نماز اشکال دارد ولی اگر اکبر و بسم‌الله باشد نماز باطل نیست ولی بهتر است ترک شود.