مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

خیر باطل کننده نماز نیست.

تسبیحات افضل است.

در فرض اشکالی ندارد.

اگر در ركعت سوم يا چهارم مى‏خواست حمد بخواند تسبيحات به زبانش آمد، يا به‌عکس مى‏خواست تسبيحات بخواند حمد به زبانش آمد، كافى نيست، بايد برگردد و دوباره حمد يا تسبيحات را بخواند، ولى اگر هر دو در نيّت او بوده است هرکدام به زبانش آيد كافى است.

مستحب است بعد از تسبيحات استغفار كند مثلاً بگويد: «اسْتَغْفِرُ الله ربی وَ اتُوبُ الَيْهِ» يا بگويد: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لى».

اگر در ركوع يا بعدازآن شك كند كه تسبيحات را خوانده يا نه اعتنا به شك نكند، امّا اگر هنوز به‌اندازه ركوع خم نشده احتياط واجب آن است كه برگردد و بخواند.

اگر به‌قصد قربت مطلقه بگویند اشکالی ندارد ولی گاه ترک شود تا تصور نشود جزئی از نماز است.

اشکالی ندارد ولی بعدازاین، تسبیحات اربعه بخوانید و یا حمد تنها.

تسبیحات اربعه از زمان پیغمبر اکرم (صلی‌الله علیه و اله) بوده اما با توجه که نمازگزار مخیّر است در رکعت سوم و چهارم سوره حمد بخواند یا تسبیحات اربعه، اهل سنت فقط سوره‌ی حمد را می‌خوانند.

اشكالى ندارد و تكرار آن لازم نيست.

احتیاط آن است که سوره کامل بخوانند.

سوره‌های «فيل» و «ايلاف» يك سوره حساب می‌شود و همچنين سوره های«والضّحى‏» و «الم نشرح» و این دو سوره باهم ارتباط دارد و درواقع یکی تتمه دیگری است و لذا در نماز بنا بر احتیاط واجب باید هر دو را باهم خواند.