مکروه بودن اقعاء
اگر زن در نماز به حالت اقعاء بنشیند آیا مکروه است؟ دلیل آن چیست؟
برای هر دو گروه (مرد و زن) کراهت دارد و دلیل آن روایات است.
برای هر دو گروه (مرد و زن) کراهت دارد و دلیل آن روایات است.
لازم نیست سلام خوانده شود و در ضمن تشهد سجدهی سهو کفایت از تشهد میکند.
اگر در یادگرفتن مسئله کوتاهی نکرده باشد نمازهای گذشته صحیح است اما از این به بعد رعایت کند.
صلوات جزء تشهد است و باید گفته شود.
نمازهای سابق اشکالی ندارد ولی بعدازاین ترک کنند.
هرگاه تشهّد را فراموش كند اگر پيش از ركوع ركعت بعد يادش بيايد بايد بنشيند و تشهّد را بخواند و دوباره برخيزد و از نو تسبيحات را بخواند، امّا اگر در ركوع يا بعدازآن يادش بيايد نمازش صحيح است و برگشتن واجب نيست، ولى احتياط مستحب آن است كه بعد از نماز تشهّد را قضا كند و بنا بر احتیاط واجب دو سجده سهو بهجا آورد.
اگر شك كند كه تشهد را خوانده يا نه اگر هنوز بر نخواسته بايد آن را بخواند و همچنین اگر در حال برخاستن شك كند تشهّد را بهجا آورده يا نه احتياط واجب آن است كه برگردد و بهجا آورد و درصورتیکه وارد ركعت بعد شده اعتنا نكند و احتیاط مستحب سجدهی سهو بهجا آورند.
چنانچه جاهل قاصر بوده قضا ندارد.
بهقصد قربت مطلقه بگوید نه بهقصد ورود.
گفتن این ذکر بهقصد ذکر مطلق مانعی ندارد.
تکیه دادن در تشهد اشکالی ندارد.
تشهد از واجبات نماز است و در ركعت دوم و ركعت آخر نمازهای سه و چهار رکعتی خوانده میشود به این صورت كه بعد از سجده دوم مینشیند و در حال آرام بودن بدن ذكر تشهد را میگوید.