چرخاندن سر هنگام سلام نماز
برگرداندن سر هنگام سلام نماز چه حکمی دارد؟
چرخاندن سر هنگام سلام دلیلی ندارد و تنها در موردی که مأموم باشد و در دو طرف او مأمومین دیگری باشند میتواند با گوشه چشم هنگام دو سلام آخر بهطرف راست و چپ اشاره نماید.
چرخاندن سر هنگام سلام دلیلی ندارد و تنها در موردی که مأموم باشد و در دو طرف او مأمومین دیگری باشند میتواند با گوشه چشم هنگام دو سلام آخر بهطرف راست و چپ اشاره نماید.
حکم سلام بیجا را دارد و نماز صحیح ولی سجده سهو دارد.
نمازهای سابق صحیح است ولی از این به بعد رعایت کنید.
منظور خطاب شخصی معمولی است نه خطابهایی که در نصوص آمده است.
درصورتیکه قصد اطاعت امر خدا بوده و خیال میکرده چنین حکمی بوده، نمازهای سابق صحیح است.
در ركعت آخر تمام نمازها بعد از تشهد، واجب است سلام بگويد و سلام داراى سه صيغه است: «السَّلامُ عَلَيْكَ ايُّهَا النَّبِىُّ وَ رَحْمَةُ الله وَ بَرَكاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنا وَ عَلى عِبادِ الله الصَّالِحينَ، السّلامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ الله وَ بَرَكاتُهُ».
ترجمهی دقیق سلام نماز به این صورت است:(السَّلامُ عَلَیْکَ اَیُّها النَّبِىُّ وَ رَحْمَةُ اللّهِ وَ بَرَکاتُهُ)درود و رحمت و برکات خدا بر توای پیامبر.(السَّلامُ عَلَیْنا وَ عَلى عِبادِ اللّهِ الصّالِحینَ)درود بر ما و بر بندگان صالح خدا.(السَّلامُ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَةُ اللّهِ وَ بَرَکاتُهُ)درود بر شما اى نمازگزاران و مؤمنان و رحمت و برکات خدا بر شما.
سلام واجب همان سلام سوم (السّلامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ الله وَ بَرَكاتُه) است و میتواند به آن قناعت كند، ولى اكتفا به سلام دوم (السَّلامُ عَلَيْنا وَ عَلى عِبادِ الله الصَّالِحينَ) بهتنهایی مشكل است و سلام اوّل (السَّلامُ عَلَيْكَ ايُّهَا النَّبِىُّ وَ رَحْمَةُ الله وَ بَرَكاتُهُ) از مستحبات است.
اگر سلام نماز را فراموش كند و هنگامى يادش بيايد كه صورت نماز بههمخورده، سلام لازم نيست و نمازش صحيح است و اگر هنگامى يادش بيايد كه صورت نماز به هم نخورده و كارى كه عمداً و سهواً نماز را باطل مىكند (مانند پشت به قبله كردن) انجام نداده است، بايد سلام را بگويد و نمازش صحيح است، امّا اگر کاری كه عمداً و سهواً نماز را باطل مىكند انجام داده است باید نماز را اعاده کند.
چنانچه جاهل قاصر بوده است نمازهای گذشته صحیح است و اگر جاهل مقصر بوده است نماز را بهصورت تدریجی قضا نماید.
احتیاط آن است که آن مقدار را که یقین دارد اینگونه نماز خوانده است تدریجاً قضا کند.