مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

درصورتی‌که واقعاً به‌صورت مشدّد باشد باطل است ولی مراقب باشد گرفتار وسواس نشده باشد.

بلند خواندن بسم‌الله واجب نیست، اگر بسم‌الله هر دو را بلند قرائت کند مانعی ندارد و ما معتقدیم مستحب است.

در فرض سؤال در حد توانتان با زبان خوش به ایشان تذکر دهید و بیش از آن وظیفه‌ای ندارید.

چنین چیزی در دستورات به ما نرسیده است.

در فرض سؤال بنا را بر کمتر می‌گذارد.

ظاهراً تفاوتی ندارد.

افزودن چیزی بر این‌گونه اذکار نماز احتیاط دارد و نباید انجام دهید.

قربت مطلقه امر دارد؛ ولی در قصد رجا، امر مشکوک است.

فردي که براثر ناتواني روي صندلي نماز می‌خواند اگر می‌تواند هنگام سجده روي ميز سجده کند و لازم نيست شرايط ديگر سجده مانند گذاشتن نوک پا بر زمين را رعايت کند و اگر نمی‌تواند بر ميز سجده کند مهر را بالا بياورد و سر را بر روي مهر بگذارد. چنين فردي اگر با کفش نماز بخواند باطل نيست ولي بهتر است آن را بيرون آورد. ضمناً اگر می‌تواند قسمتي از نماز را ايستاده بخواند واجب است آن مقدار را بايستد و بقيه را بنشيند.

هرگاه غير از سوره‌های «قُلْ هُوَ الله» و «قُلْ يا ايُّهَا الْكافِرُونَ» را در نماز بخواند می‌تواند آن را رها كرده و سوره ديگرى را بخواند، به‌شرط اين‏كه به نصف نرسيده باشد؛ اما عدول كردن از سوره «قُلْ هُوَ الله»، يا سوره «قُلْ يا ايُّهَا الْكافِرُونَ» به سوره ديگرى در هر نماز باشد جايز نيست، جز در نماز جمعه كه اگر يكى از اين دو سوره را بخواند پيش از آنکه به نصف برسد می‌تواند آن را رها كرده و سوره جمعه و منافقين را بخواند.

قرائت قرآن در سجده کراهت دارد و در مواردی که در سجده آیة الکرسی خوانده شود، مستحب است نماز را قضا نماید.

حرکات جزئی اشکال ندارد.