مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

تفحص لازم نیست، باید موردشک را ذکر کنید تا حکم دقیق آن بیان شود به‌طورکلی اگر یقین کنید رکعت یا رکنی کم یا زیاد شده نماز باطل است.

اگر قبل از سر برداشتن از سجده دوم باشد نماز باطل است، ولی چنانچه بعد سر برداشتن از سجده‌ی دوم باشد، بايد بنا بگذارد كه سه ركعت خوانده و یک‌رکعت ديگر بخواند و نماز را تمام كند و بعد از نماز، یک‌رکعت نماز احتياط ايستاده به‌جا آورد و اگر در سجده دوم بعد از ذكر واجب شك كند بنا بر احتياط واجب همين دستور را عمل كند، بعداً نماز را هم اعاده نمايد. (و اين حكم در تمام مواردی که یک‌طرف شک دو باشد و بعد از سجده دوم این حکم جاری است).

اگر بعد از تمام شدن نماز شک وی تبدیل به گمان شده است باید مطابق شک عمل کند.

اختیاردارند که یک‌رکعت ایستاده یا دو رکعت نشسته بخوانند.

شک مذکور در حالت نشسته موجب باطل شدن نماز می‌شود.

در فرض سؤال باید ادامه داده و برنگردد.

در اموری که حکم شک و گمان یکی است طبق حکم عمل می‌شود اما در موارد دیگر تابع آخرین حالت است.

در مواردی که یقین به صحت عمل خود داشته و درواقع باطل بوده چنانچه قاصر باشد عمل او صحیح است البته در غیر از ارکان و طهارت (وضو، غسل و تیمم) و الا باید نماز را اعاده نماید.

اگر از رکعت اول نماز احتیاط عبور نکرده سلام دهد و نماز صحیح است و الا نماز را اعاده نماید.

در شك میان پنج و شش در حال ايستاده، بايد بنشيند و شك او به چهار و پنج برمی‌گردد، نماز را تمام كرده و دو سجده سهو به‌جا می‌آورد و بنا بر احتياط واجب اصل نماز را اعاده می‌کند.

می‌تواند نماز را بشکند و یا به نیت نافله نماز را دورکعتی تمام می‌کند و باید نماز مغرب و عشاء را بخواند.

در شك بين سه و پنج در حال ايستاده، بايد بنشيند و شك او به دو و چهار برمی‌گردد، بنا را بر چهار می‌گذارد و نماز را تمام می‌کند، سپس دو ركعت نماز احتياط ايستاده به‌جا می‌آورد و بنا بر احتياط واجب اصل نماز را نيز اعاده می‌کند.