حکم خوردن و آشاميدن عمدی در حین روزه
خوردن و آشامیدن عمدی در روزه چه حکمی دارد؟
خوردن و آشاميدن از روى عمد روزه را باطل میکند، خواه از چيزهاى معمولى باشد مانند نانوآب و يا غیرمعمولی مانند برگ درختان، كم باشد يا زياد.
خوردن و آشاميدن از روى عمد روزه را باطل میکند، خواه از چيزهاى معمولى باشد مانند نانوآب و يا غیرمعمولی مانند برگ درختان، كم باشد يا زياد.
مسواک کردن در حال روزه، مانعي ندارد. ولي اگر رطوبت پيدا کند و مسواک را بيرون آورده و به دهان بازگرداند و رطوبت آن در آب دهان از بين نرود و فرورود، جايز نيست (مگر اینکه آن را بيرون بريزد) و درصورتیکه با خمیردندان مسواک کند، بايد دهان را بعدازآن کاملاً بشويد.
بايد قبل از شروع اذان، از مبطلات روزه ازجمله خوردن و آشاميدن دست کشيد ولي اگر بدون اطلاع از شروع اذان و يا از روي ندانستن حکم، ادامه داده است درصورتیکه تا پيش از پايان اذان خوردن و آشاميدن را ترک کرده، استثنائا روزه این روز صحيح است.
خوردن و آشاميدن از روي سهو و فراموشي روزه (چه مستحب و چه واجب) را باطل نمیکند.
كسى كه میخواهد روزه بگيرد بهتر است پيش از اذان صبح دندانهایش را بشويد و خلال كند و اگر بداند غذايى كه لاى دندان مانده در روز فرو میرود احتياط واجب آن است كه قبلاً آن را بشويد و خلال كند و اگر نكند و غذا فرورود روزه را تمام كند و بعد قضا نمايد.
فروبردن آب دهان، هرچند بهواسطه خيال كردن ترشى و مانند آن در دهان جمع شده باشد، روزه را باطل نمیکند.
جويدن غذا براى بچه اگر چيزى از آن فرو نرود روزه را باطل نمیکند و اگر بدون اراده به حلق برسد اشكالى ندارد، ولى اگر از اوّل بداند بیاختیار به حلق میرسد روزهاش باطل است و قضا و كفّاره دارد.
اگر چيزي از آن فرو نرود روزه را باطل نمیکند و اگر بدون اراده به حلق برسد اشکالي ندارد، ولي اگر از اول بداند بیاختیار به حلق میرسد روزهاش باطل است و قضا و کفاره دارد.
اگر روزهدار بهاندازهای تشنه شود كه طاقت تحمّل آن را ندارد و يا ترس بيمارى و تلف داشته باشد، میتواند بهاندازه ضرورت آب بنوشد، ولى روزه او باطل میشود و اگر ماه رمضان باشد بايد بنا بر احتیاط واجب بقيّه روز را امساك كند.
اگر خردههای غذا يا حشرهای مانند مگس بیاختیار در گلوى روزهدار برود چنانچه بهقدری پايين برود كه نمیتوان آن را بيرون آورد روزهاش صحيح است و اگر بتواند آن را بيرون آورد بايد چنين كند و بيرون آوردنش ضررى براى روزه ندارد، بلكه اگر در اين حال فروبرد روزهاش باطل است.
مضمضه كردن زياد براى روزهدار مكروه است و بعد از مضمضه بايد آب خارجى را از دهان بيرون بريزد و بهتر است سه مرتبه آب دهان را بيندازد و اگر بداند بهواسطه مضمضه بیاختیار آب وارد گلويش میشود نبايد مضمضه كند.
كسى كه از روزه گرفتن معذور است مكروه است در روز ماه رمضان در خوردن و آشاميدن، خود را کاملاً سير كنند.