کسی که در شب ماه رمضان وقت برای غسل ندارد اگر خود را جنب کند، چنانچه وقت برای تیمم داشته باشد و تیمم کرده است روزه‌اش صحیح است هرچند بنا بر احتیاط واجب کاری خلاف انجام داده است.
اگر گمان كند به‌اندازه غسل وقت دارد و خود را جنب كند و بعد بفهمد وقت تنگ بوده و تيمّم كند روزه‌اش صحيح است.
كسى كه در شب ماه رمضان جنب است و می‌داند اگر بخوابد تا صبح بيدار نمی‌شود نبايد بخوابد و چنانچه بخوابد و بيدار نشود روزه‌اش بنا بر احتیاط واجب باطل است و بنا بر احتياط واجب بايد قضا و كفّاره به‌جا آورد، امّا اگر احتمال دهد كه بيدار می‌شود، می‌تواند بخوابد و احتياط واجب اين است كه در دفعه دوم كه بيدار شد نخوابد تا غسل كند.
كسى كه در شب ماه رمضان جنب است و می‌داند يا احتمال می‌دهد كه اگر بخوابد پيش از اذان صبح بيدار می‌شود، چنانچه تصميم داشته باشد كه بعد از بيدار شدن غسل كند و با اين تصميم بخوابد و تا اذان بيدار نشود روزه‌اش صحيح است، ولى اگر تصميم بر غسل نداشته باشد يا مردّد باشد كه غسل بكند يا نه در اين صورت اگر بيدار نشود روزه‌اش بنا بر احتیاط واجب باطل و کفاره دارد.
هرگاه چنين كسى بخوابد و بيدار شود و بداند يا احتمال دهد كه اگر دوباره بخوابد پيش از اذان صبح براى غسل كردن بيدار می‌شود چنانچه بخوابد و بيدار نشود بنا بر احتیاط واجب بايد روزه آن روز را قضا كند، هم‌چنین است اگر براى دفعه سوم بخوابد و بيدار نشود، ولى در هیچ‌یک از این‌ها كفّاره بر او واجب نمی‌شود.
بنا بر احتیاط واجب نباید بخوابد.
خوابى كه در آن محتلم شده خواب اوّل حساب نمی‌شود ولى اگر از آن خواب بيدار شود و دوباره بخوابد خواب اوّل حساب می‌شود.
هرگاه روزه‌دار بعد از اذان صبح و در طول روز، محتلم شود (در خواب جنب شود) روزه‌اش صحيح است و بهتر است فوراً غسل کند اما اگر نکند براي روزه‌اش اشکالي ندارد.
هرگاه در ماه رمضان بعد از اذان صبح بيدار شود و ببيند محتلم شده روزه‌اش صحيح است، خواه بداند پيش از اذان محتلم شده، يا بعدازآن و يا شك داشته باشد.
كسى كه می‌خواهد قضاى روزه ماه رمضان را بگيرد اگر بعد از اذان صبح بيدار شود و ببيند محتلم شده و بداند پيش از اذان صبح محتلم شده، اگر وقت قضاى روزه تنگ نيست بنا بر احتياط واجب روز ديگرى را روزه بگيرد، اگر وقت قضاى روزه تنگ است مثلاً پنج روز قضا به ذمّه دارد و پنج روز هم بيشتر به ماه رمضان باقى نمانده، همان روز را روزه بگيرد و روزه‌اش صحيح است.
كسى كه مس ميّت كرده و غسل مس ميّت بر او واجب شده، مىتواند بدون غسل مس ميّت روزه بگيرد و اگر در حال روزه هم مس ميّت كند روزه‌اش باطل نمىشود، ولى براى نماز بايد غسل كند.
نزدیکی کردن درصورتی‌که دسترسی به آب وجود نداشته باشد مانعی ندارد.
