مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اگر به حداقل قناعت کنند مانعی ندارد مگر اینکه مالک صریحا نهی کرده باشد.

اسم مناسبی نیست.‌

حقّ تألیف یک حقّ عقلایى است که در میان عقلاى جهان به رسمیّت شناخته شده است و تجاوز به آن، مصداق ظلم و ممنوع مى باشد و نشر آثار مؤلّفین و شعرا بدون اجازه آنان جایز نیست و این نکته را باید توجّه داشت که همیشه مصادیق از عرف گرفته مى شود و احکام از شرع مقدّس و مانعى ندارد که با گذشت زمان، حقوق تازه عقلائیّه پیدا شود و مشمول احکام کلیّه اسلام گردد.

اگر حق الله است نباید اقرار به گناه کند اما در عین حال دروغ هم نگوید اما اگر حق الناس است باید شجاعت کند و بدون نیاز به دادگاه حق را به حقدار برساند.

این عبارت به این معناست که حلال نکرده بلکه به خدا واگذار کرده که او حقش را بگیرد.

شرعا مانعی ندارد ولی چنین اسمی متعارف نیست.‌

حق الناس است.

صاحب درخت شخص اول است و احتیاط آن است که حق الزحمه شخص دوم طبق عرف و عادت پرداخت شود.

در صورتی که نتوان صاحبش را پیدا کند می توانید آنها را بگیرید و احتیاط آن است معادل قیمت آنها را صدقه دهید.‌

اشکالی ندارد.‌

اگر بر خلاف قوانین و مقررات نباشد و ضرری به همسایگان اطراف نزند مانعی ندارد

باید حق خود را از کسی که تصرف کرده (جهاد) بگیرید.