مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

1-ساخت آن به‌عنوان وسیله تزئینی و دکوری مانعی ندارد اما برای استفاده واقعی جایز نیست.2- درصورتی‌که مفسده‌ای ندارد به صاحبان مال برگرداند و الا بايد تمام آن را به فقرا بدهد و اگر خودش فقير باشد می‌تواند به‌اندازه رفع فقر از آن استفاده کند.

در صورتی که این گونه کارها به طور قطع در آن اجراء می شود تبلیغ برای آن اشکال دارد.‌

کشیدن سیگار و انواع دخانیّات، حرام است و با توجّه به این‌که ترک آن براى همه معتادان ممکن است، حالت اضطرار معمولاً در آن تصوّر نمی‌شود; مگر به دستور خاص طبیب آگاه و فرقى بین افراد مبتدى و معتاد نیست.

هرگاه ترک سیگار تنها از این راه امکان‌پذیر باشد مانعی ندارد.

استفاده از مواد مخدّر براى هیچ‌کس جایز نیست مگر این‌که اگر کسى بخواهد آن را ترک کند جانش به خطر بیفتد.

اذیّت کردن دیگران جایز نیست و سیگار کشیدن درصورتی‌که موجب ضرر به دیگران شود نیز جایز نیست و در ادارات دولتى یا خصوصى که سیگار کشیدن را ممنوع کرده‌اند این کار حرام است حتّى اگر موجب اذیّت هیچ‌کس نشود.

وجه مزبور که برای خلاص شدن از بیع سیگار بوده است برای شما حلال است.

مالیتی ندارند و هر جا دسترسی پیدا کنید اگر منشأ نزاع و فسادی نشود می‌توانید آن را از بین ببرید.

اگر واقعاً براى ترک اعتیاد است اشکالى ندارد.

این کار جایز نیست، مگر به مقدار ضرورت; آن‌هم درجایی که هیچ راه دیگرى وجود نداشته باشد.

کشیدن تریاک، خواه تفریحى باشد یا غیر تفریحى، حرام است; مگر این‌که در حدّ ضرورت باشد؛ و افراد معتاد تا آنجا که می‌توانند براى ترک آن کوشش کنند. هم‌چنین تهیّه تریاک، خرید، فروش، حمل‌ونقل آن جایز نیست.

بسیارى دیگر از فقها نیز مواد مخدّر را تحریم کرده‌اند و دلیل آن حکم عقل به قبح آن است. علاوه بر این‌که آیه شریفه «وَ لا تُلْقُوا بِاَیدیکُم اِلَى التَّهْلُکَةِ» نیز چنین اشخاصى را شامل می‌شود. بعضى از روایات نیز اشاره به این معنا دارد که استعمال اشیاى مضر حرام است.