حکم تأخير زمانى اساتید و مبلّغین
تأخير زمانى مبلّغ در محل تبليغ، با توجّه به اين كه گاه دهها يا صدها نفر معطّل مى مانند و وقتشان تلف مى شود ، چه حكمى دارد؟
اين كار به صورت عمدى و بدون عذر اشكال دارد و آنها در مقابل اين امر مسؤولند.
اين كار به صورت عمدى و بدون عذر اشكال دارد و آنها در مقابل اين امر مسؤولند.
چنانچه بر منبر نرود و مستند به منابع معتبر باشد و این کار لطمه ای به امر تبلیغ و حضور روحانیان درمنابر وارد نسازد اشکالی ندارد.
مسائل مخصوص بانوان را در مجالس خصوصی آنها بیان کنید، ولی بیان مسائل دیگر در مجامع عمومی با رعایت عفت بیان مانعی ندارد.
سزاوار است طلاّب در این گونه موارد اقامه جماعت کنند.
اگر تصریح به صحّت حدیث نکند و مضمون روایت معروف باشد، جایز است.
بى شک شیوه ها و روشهاى فعلى انجام فعالیّت هاى دینى کافى نیست. براى کارایى بیشتر، باید از اسباب و وسائل موجود در دنیاى امروز با برنامه ریزى صحیح و کار گروهى استفاده کرد.
دولت نباید استقلال نهادهاى دینى را مخدوش کند، و بخواهد آنها را زیر چتر خود قرار دهد; ولى نظارت دائم و سازنده نسبت به آنها بسیار بجاست، تا خدایى نکرده انحرافى از مسیر صحیح پیدا نکنند.
اگر منظور دعوت کردن مردم از طریق صحیح و منطقی به سوی اسلام است مانعی ندارد.
اگر به مقداری درس خوانده اید که صلاحیت تلبس داشته باشید می توانید از مواردی که ذکر کردید استفاده نمایید.
در صورتی که واقعا به تبلیغ دین در آنجا میپردازد و مردم آنچه به ایشان می دهند بهعنوان هدیه دهند مانعی ندارد.
اگر گفتن آن اثر مطلوبی دارد می تواند بگوید اما اگر باعث انکار و نفی بعضی افراد می شود اجتناب کند.