اجاره رحم زن اهل کتاب
۱.قرار دادن نطفه و تخمک ترکیب شده از زن و همسرش در رحم زن کتابی( مسیحی،یهودی و...) و یا زرتشتی و...چه حکمی دارد؟!۲.اگر جایز است حکم اسلام در طهارت رحم ها چگونه توجیه می شود ؟
اشکال ندارد و فرزند حاصل شده محکوم به اسلام است.
جدا کردن اسپرم شوهر در آزمایشگاه و تزریق به رحم همسر
یکی از روش‌های بارورى آزمايشگاهى (TVF)، جدا كردن اسپرم‌های فعّال (سلول‌های جنسى نر) از منى مرد در آزمايشگاه و تزريق آن به رحم همسرش است آیا این کار جایز است؟
اين كار ذاتاً اشكالى ندارد; ولى اگر مستلزم نظر و لمس نامشروع باشد، تنها در صورت ضرورت جايز است.
حکم عده زن بعد از جایگزینی نطفه لقاح یافته
همان‌طور که فرموده¬ايد: تلقيح نطفه بيگانه با تخمک زن جايز نيست؛ ولي بعد از طلاق از همسر اوّل و تمام شدن عده و عقد موقّت با صاحب اسپرم هرچند او را نبيند مانعي ندارد؛ آيا بعد از جايگزيني نطفه لقاح يافته، عدّه لازم است؟
چنانچه تخمک و اسپرم را ترکيب کنند، ولي قبل از جايگزيني در رحم زوجه، زوج باقيمانده مدّت را ببخشد و سپس نطفه را جايگزين کنند، زوجه در حکم غير مدخوله است و عدّه ندارد؛ مانند مادر جانشين. ولي چنانچه بعد از جايگزيني نطفه، باقيمانده مدّت بخشيده شود بايد تا پايان حمل، عدّه نگه‌داشته شود.
راهکار استفاده از نطفه بیگانه
هشت سال است ازدواج‌کرده، ولى بچه‌دار نمی‌شوم. مشكل از ناحيه شوهرم است و هيچ اميدى به بچه‌دار شدن من نيست، آيا می‌توان از نطفه مرد ديگرى استفاده كرد؟ به‌گونه‌ای كه دو طرف همديگر را نبينند و اسپرم مرد را در مطب دكتر به زن تزريق كنند. در ضمن شنیده‌ام كه گفته‌اند اين عمل چون براى جلوگيرى از طلاق است و دو طرف همديگر را نمی‌بینند، اشكالى ندارد و مانند خونى است كه از شخصى گرفته و به شخص ديگرى تزريق می‌کنند و لهذا ازنظر شرعى حلال است. آيا چنين چيزى صحّت دارد؟
اين كار گناه دارد و جايز نيست; مگر اينكه شما از شوهرتان طلاق بگيريد; و بعد از گذشتن عدّه به عقد موقّت مثلاً یک‌روزه مردى درآييد، هرچند او را هرگز نديده و نبينيد و نطفه آن مرد را در مطب دكتر گرفته و به شما تزريق كنند و بعد از تولّد فرزند مجدداً به عقد شوهرتان درآييد. در غير اين صورت جايز نيست.
تلقيح نطفه متوفی به زوجه‌اش
نطفه مرد ازنظر علمى تا ۷۲ ساعت پس از مرگ داراى حيات كامل است. اگر زوجه درخواست تلقيح مصنوعى از شوهر متوفّاى خود داشته باشد، آيا اطبّا مجاز به اين كار هستند؟ لازم به ذكر است كه اين عمل بعضاً در كشورهاى خارجى اعمال می‌گردد و عمدتاً در مواردى است كه زوجه از زوج فرزندى نداشته و زوج در همان اوايل ازدواج به هر دليلى از دنيا رفته است.
اشكال دارد.
معنای حق اولویت برای صاحبان جنین
معنای حق اولویت صاحبان جنین منجمد به چه معنا است؟
به این معنا است که می توانند قبل از دیگران از آن برای خود یا افراد مورد علاقه شان استفاده کنند.
تلقيح نطفه اجنبى با تخمک زن اجنبیه خارج رحم و انتقال آن به رحم زن
مردى عقيم، ولى زن او سالم و قدرت بارورى دارد. اگر اسپرم مرد ديگرى در آزمايشگاه با تخمك زن مذكور تركيب، سپس نطفه تركيب يافته در رحم زن نهاده شود، لطفاً بفرماييد:اولاً: آيا اين كار جايز است؟ثانياً: آيا اين امر زنا محسوب می‌شود؟ثالثاً: آيا مشخص بودن يا ناشناس بودن دهنده اسپرم در حكم مسئله تأثيرى دارد؟رابعاً: رابطه شرعى كودك با شوهر زن ازلحاظ ارث، محرمیت و نكاح چگونه خواهد بود؟خامساً: رابطه شرعى كودك با مرد صاحب اسپرم ازنظر ارث، محرمیت و نكاح چگونه است؟
اولاً: جايز نيست.ثانياً: زنا نيست; ولى از جهاتى شبيه زناست.ثالثاً: هيچ تأثيرى ندارد.رابعاً: رابطه‌ای با او ندارد; جز اينكه فرزند طبيعى همسر اوست و با او محرم است.خامساً: به‌منزله فرزند نامشروع اوست كه محرم است; ولى از يكديگر ارث نمی‌برند.
محارم و مورث فرزند پرورش‌یافته در رحم اجاره‌ای
كودكی که در رحم مادر جانشين بزرگ‌شده، به کدام‌یک از اين دو زن تعلّق دارد و وارث کدام‌یک از آن‌هاست؟
اين فرزند متعلّق به صاحبان نطفه و تخمک و با آن‌ها محرم است و از آن‌ها ارث می‌برد؛ و در مورد مادر جانشين، به‌منزله فرزند رضاعى او است و به او محرم است، بلكه در بعضى جهات نسبت به آن اولويت دارد; چراکه تمام گوشت و استخوان او از وى روييده است. بنابراين حرام است كه بعداً با آن زن و فرزندان او ازدواج كند، امّا ارث نمی‌برد.
استفاده از نطفه‌های موجود در بانك نطفه
سؤال بعضى از مؤمنين و مؤمنات، كه از حيث نطفه نقايصى دارند، براى اولاد دار شدن به مراكز نابارورى مراجعه می‌کنند. آيا می‌توان از نطفه‌هایی كه در بانك نطفه نگهدارى می‌شود، در لقاح مصنوعى با منى خود آن‌ها ممزوج و شرايط لقاح را فراهم و با دستگاه در رحم همسرانشان قرارداد؟ درصورتی‌که به‌طورکلی در منى آن‌ها اسپرم و تخمك وجود نداشته باشد، آيا می‌توانند از اسپرم‌ها و تخمک‌های مجهول‌الهویه موجود در بانك نطفه استفاده نمايند؟ و چنانچه در دو فرض فوق فرزندى به وجود آيد، متعلّق به چه كسى خواهد بود؟
استفاده از نطفه بيگانه براى صاحب فرزند شدن جايز نيست و تولّد فرزند بايد مستند به ازدواج صحيح شرعى باشد. ولى اگر چنين عملى انجام شود، فرزند متعلّق به صاحبان نطفه است و نسبت به مادرى كه در رحم او کشت‌شده نيز محرم است، بی‌آنکه از او ارث ببرد.
مادر جانشین
رحم بانويى به هر علّت قادر بر نگاهدارى جنين نيست و آن را سقط می‌کند. با آميزش تخمك وى و نطفه شوهرش در آزمايشگاه و انتقال جنين به رحم زن ديگرى (که به‌اصطلاح مادر جانشين، يا مادر قائم‌مقام ناميده می‌شود) بچه رشد نموده و به‌موقع، متولّد می‌شود و برابر قرارداد اجرت معيّنى به مادر جانشين داده می‌شود تا كودك تحويل زن و شوهر گردد. آيا اين كار جايز است؟
اين كار ذاتاً مانع شرعى ندارد، ولى مستلزم مسائل جنبى حرامى از قبيل لمس و نظر كردن است. بنابراين، هرگاه اين كار به‌وسیله محرمى مانند شوهر انجام شود، به اين صورت كه نطفه خود و يكى از دو همسرش را بگيرد و تركيب نمايد و در رحم همسر ديگر (هرچند عقد موقّتى با او خوانده باشد) كشت كند، مرتكب حرامى نشده‌اند. در غير اين صورت، براى مجاز بودن اين محرّمات جنبى بايد ضرورتى وجود داشته باشد.بنابراین هرگاه نطفه زن‌وشوهری را در خارج از رحم باهم تركيب كنند و در رحم شخص ثالثى قرار دهند، اين امر ذاتاً جايز است؛ ولى چون غالباً مستلزم نگاه و لمس حرام است، تنها در موارد ضرورت مجاز است.
تلقیح نطفه شوهر خواهر
دو خواهرند که تخمک‌هایشان را گرفته‌اند و با اسپرم شوهر خواهر قاطي کرده‌اند و در رحم خواهرزن قرارداده اند، حکمش چيست؟
تنها تلقیح نطفه مرد با همسر شرعی جایز است.
دلیل عدم جواز تلقیح نطفه شوهر فوت‌شده
دلیل مجاز نبودن تلقیح نطفه شوهری که قبل از فوت موجود باشد و بعد از فوت مرد نطفه او را به همسرش تلقیح شود چیست؟
دلیل حرمت این است که زوجیت با فوت قطع می‌شود، به دلیل اینکه زن باید عده نگه دارد و ارث هم نمی‌برد.
