وصیت به پیوند اعضاء در صورت مرگ مغزی
وصیت کردن به اینکه اگر مرگمان قطعی بود ولی قلب ما یا مغز ما را میشد به بیمار دیگری داد (در صورت قطع امید از زندگی) آیا چنین وصیتی صحیح است؟
درصورتیکه این امور باعث نجات انسانهایی باشد مانعی ندارد.
درصورتیکه این امور باعث نجات انسانهایی باشد مانعی ندارد.
اگر موجب نجات جان مسلمانى از مرگ يا بيمارى مهمی گردد جايز است.
وصیت به این کار اشکالی ندارد و چنانچه نجات جان مسلمانی یا حفظ عضو مهمی از مسلمانی متوقف بر پیوند باشد میتوان به آن وصیت عمل کرد.
در مورد مريض مسلمان، در فرض مسئله اشكالى ندارد و امّا در مورد مريض غیرمسلمان چنانچه مسلمانی نیاز ندارد و پیوند گیرنده غیرمسلمان کافر حربی نیست و ضرورتی وجود دارد مانعی ندارد.
اشكالى ندارد.
کار خوبی است و رضایت پدر و مادر شرط نیست ولی اگر آنها اذیت و آزار میشوند باید از این کار خودداری کرد.
هرگاه محكوم راضى به اين امر باشد و ضرر مهمی براى او نداشته باشد، جايز است; ولى چنانچه انعكاس خارجى اين امر، نامطلوب و دستاويزى براى دشمنان اسلام گردد بايد از آن پرهيز كرد.
در مورد مرگ مغزی باید حتماً به مسلمان پیوند زده شود اما پیوند عضو میت مسلمان به کافر چنانچه مسلمانی نیاز ندارد و پیوند گیرنده غیرمسلمان کافر حربی نیست و ضرورتی وجود دارد مانعی ندارد.
جايز نيست; مگر در مورد مرگ مغزى كه بطور قطع قابل بازگشت نيست.
اين وصیت تنها در صورتى نافذ است كه ضرورتى ايجاب كند كه اعضاى بدن او را بردارند؛ و بهتر آن است كه رايگان در اختيار نيازمندان بگذارند، هرچند گرفتن پول بیصورتی كه در بالا گفته شد مانعى ندارد.