خواندن دعاها و زيارات و انجام سجده و فرستادن صلوات و ساير اذکار به‌طورکلی مانعي ندارد.
سجده زیارت عاشورا واجب نیست، کافى است با یک انگشت، اشاره‌ای کنید و خواندن یا شنیدن آن و دعاهاى دیگر درون ماشین مانعى ندارد.
بنا بر قول صحیح، منظور حضرت علی‌اکبر (علیه‌السلام) است که جزء شهداى کربلا می‌باشد.
اصل حديث كسا و اجمال آن به‌صورت متواتر از طريق شيعه و اهل سنّت نقل‌شده و جاى گفتگو نيست؛ امّا حديث كساى مفصّل و مشهور، سند معتبرى ندارد؛ هرچند قرائت آن به‌قصد رجا اشكالى ندارد.
می‌توانید به‌قصد رجاء (امید ثواب) یک‌بار بگویید.
در اینجا می‌توانید اساس را همان متن اصلى قرار دهید و اگر احتیاط کنید پاورقى را هم بخوانید بهتر است.
این حرف، کذب محض است، نظر ما را در کتاب مفاتیح نوین مطالعه فرمایید.
جواب كافى و شافى اين سؤال در مفاتيح نوين آمده است؛ ولى بايد از كارهايى كه موجب تفرقه بين مسلمين است پرهيز كرد.
زیارت و دعا را آن‌چنان‌که واردشده به‌قصد رجاء بخوانید.
زیارت عاشورا به‌صورت کنونى در کتب معتبرِ نوشته‌شده است.
بعضى از اسناد زيارت ناحيه معتبر است و لذا می‌توان آن را قرائت كرد. ولى دو جمله از آن را نخوانند. جمله‌ای كه می‌گوید «اهل‌بیت با سرهاى برهنه روز عاشورا بيرون آمدند» و جمله‌ای كه می‌گوید «بدن شهداى كربلا را درندگان بيابان خوردند».
سجده بر زمین و آنچه از زمین می‌روید (غیرخوراکی و پوشاکی) صحیح است همچنین سجده بر سنگ‌های معدنى مانند سنگ مرمر و سنگ‌های سفيد و سياه و حتّى عقيق اشكال ندارد و می‌تواند بر روى کاغذ سجده کند.
