مدت زمان پاسخگویی به هر سوال بین 24 تا 72 ساعت است.

لطفا قبل از 72 ساعت از پیگیری سوال و یا ارسال سوال مجدد خودداری فرمائید.

از طریق بخش پیگیری سوال، سوال خود را پیگیری نمایید.

captcha
انصراف

زمان پاسخگویی به سوالات بین 24 تا 72 ساعت می باشد.

انصراف
چینش بر اساس:حروف الفباجدیدهاپربازدیدها

مصادف شدن میلاد ائمه با ایام عزا

در مواردی که ایام عزاداری با میلاد ائمه علیهم‌السلام تقارن پیدا می‌کند تکلیف چیست؟

با توجه به ایام عزا به برقراری مراسم باشکوه سخنرانی و بیان فضایل ائمه بپردازید و همچنین از اشعار مناسب استفاده نمایید ولی از کف زدن و مانند آن اجتناب نمایید.

برگزاری مجالس فاطمیه در ایام کرونایی

توصیه‌ی معظم له در این ایام کرونایی و شیوع بیماری، برای برگزاری مراسم ایام فاطمیه چیست؟

انتظار می‌رود اگرچه به دلیل شیوع بیماری کرونا و لزوم رعایت شیوه‌نامه‌های بهداشتی، برگزاری مجالس فاطمیه همانند سال‌های گذشته ممکن نبوده، اما تجلیل این ایام نباید مورد کمترین غفلت قرار گیرد و لازم است که از همه راه‌های ممکن برای تعظیم شعائر فاطمی استفاده کرد؛ به‌ویژه با اقامه روضه‌های خانگی و استفاده از فضای مجازی؛ و به این نکته نیز توجه شود که ایام فاطمیه اول در شکوه و عظمت خود نباید کمتر از ایام فاطمیه دوم باشد که بحمدالله هرساله پررونق و باشکوه برگزار می‌شود.‌

دسته‌ها: فاطمیه

تقارن ولادت امام کاظم علیه‌السلام با ایام عزا

سالروز ولادت امام هفتم (علیه‌السلام)، مقارن با ایّام سوگوارى حضرت سیدالشهدا (علیه‌السلام) و یارانش می‌باشد که جمع بین این دو در اذهان عمومى تا حدّى متناقض می‌نماید. درحالی‌که نسبت به میلاد حضرت زینب کبرى (علیها السلام) که در ایّام فاطمیه و در شعاع شهادت حضرت زهر (علیها السلام) قرارگرفته، این مشکل به ذهن نمی‌آید. در مقایسه این دو، نکات ذیل حائز اهمیت است:1. فاصله زمانى ولادت امام موسى بن جعفر (علیه‌السلام)، هفتم صفر، بنا بر تنها روایت موجود، از شهادت امام حسین (علیه‌السلام) حدود 26 روز می‌باشد. درحالی‌که میلاد حضرت زینب (علیها السلام)، پنجم جمادی‌الاولی، با شهادت حضرت فاطمه (علیها السلام)(سیزده جمادی‌الاولی) هشت روز فاصله دارد.2. بی‌شک مقام و مرتبت حضرت موسى بن جعفر (علیه‌السلام) که هفتمین امام شیعیان است، از حضرت زینب (علیها السلام) که از مقام امامت برخوردار نیستند، بالاتر است؛ و به همین نسبت، میلادشان نیز اهمیت بیشترى دارد.3. با توجّه به احادیث معتبر، بر هیچ‌کس پوشیده نیست که در جمع معصومین (علیهم‌السلام)، شأن و منزلت بانوى محشر، مرکز اتّصال نبوت به ولایت، امّ الائمّه، حضرت زهر (علیها السلام) نیز از فرزندش امام حسین (علیه‌السلام) والاتر است; ولى با کمال تعجّب محافل مذهبى در سالروز میلاد حضرت زینب (علیها السلام) به جشن و سرور پرداخته، لکن به زادروز آن امام همام اهتمام نورزیده و مع الاسف بى توجّه از کنار آن می‌گذرند، بلکه عموم مذهبی‌ها در برخورد با مجلسى تحت عنوان بزرگداشت ولادت حضرتش، به طرح اشکال می‌پردازند. لطفاً در این راستا به دو سؤال زیر جواب فرماییدالف) نظر حضرت‌عالی در مورد موضوع فوق چیست؟ب) با عنایت به مقدمه طولانى بالا و موارد سه‌گانه فوق الذّکر، آیا برپایى محفل میلاد زادروز حضرت امام موسى بن جعفر (علیه‌السلام) و ذکر میلاد آن بزرگوار و ابراز سرور و شادى توسّط محبان آن حضرت، خلاف شرع است؟

الف) با توجّه به اینکه معمول شیعه آن است که عزادارى امام حسین (علیه‌السلام) را تا اربعین ادامه می‌دهد و در پایان ماه صفر نیز وفات‌های متعدّدى است. به خاطر این جهات مختلف، کل دو ماه محرّم و صفر در عرف پیروان مکتب اهل‌بیت (علیهم‌السلام) به‌عنوان دو ماه سوگوارى معروف شده است. به همین دلیل از برگزارى جشن عروسى در تمام این دو ماه اجتناب می‌کنند. ازاین‌جهت تولّد امام کاظم (علیه‌السلام) تحت‌الشعاع مصائب مختلف مجموع این دو ماه قرارگرفته است. درحالی‌که مسئله تولّد حضرت زینب (علیها السلام) در مقایسه با شهادت زهراى مرضیه (علیها السلام) این‌چنین نیست. علاوه بر این، در بعضى روایات نیز آمده که بعد از وقایع کربلا تا چهل روز آثار عزاى آن حضرت در طبیعت نیز بوده است. این نکته نیز فراموش نشود که طبق بعضى روایات معروف، روز هفتم ماه صفر، روز شهادت امام حسن مجتبى (علیه‌السلام) است. به‌خصوص اینکه ولادت حضرت زینب (علیها السلام) قبل از شهادت زهراى مرضیه (علیها السلام) است.ب) خلاف شرع نیست; ولى اولى آن است که حرمت اربعین (چهل روز شهادت)، مقدّم داشته شود.

اصلاح و آرایش زنان در ایام عزاداری

آیا زیر ابرو برداشتن زن و آرایش غلیظ کردن فقط براى شوهر در ایّام محرّم به‌خصوص دهه اوّل جایز است؟

اصلاح براي زنان اشکالي ندارد. آرايش براي همسر نيز جايز است اما سزاوار است در شب‌ها و روزهاي شهادت پرهيز شود.

محرم شمسی

بعضى معتقدند حادثه کربلا در پاییز رخ‌داده است. چرا ما زمان آن را تغییر می‌دهیم؟

ماه‌های اسلامى ماه‌های قمرى است؛ يعنى بر محور گردش ماه در برج‌های دوازده‏گانه دور می‌زند، نه بر محور گردش خورشيد در برج‌ها و لذا زمان واقعى تاريخى آن بر اساس ماه‌های قمرى تعيين می‌شود و بجای عزاداری در سالگرد شمسی واقعه عاشورا مطابق معمول محرم هرسال قمری را پرشورتر برگزار نمایند و حرمت آن را به همان صورتی که در بین عرف معمول و متداول است مراعات نمایند.

دسته‌ها: محرم و صفر

برگزاری مراسم اربعین

چرا فقط امام حسین (علیه‌السلام) اربعین دارد و براى دیگر امامان (علیهم‌السلام) اربعین نمی‌گیرند؟ آیا به خاطر آمدن اسیران است و یا علّت دیگرى دارد؟

علّت آن نقش بسیار مهمی بود که شهادت امام حسین (علیه‌السلام) در بقاء اسلام داشت. به‌علاوه مصائب آن حضرت، قابل‌مقایسه با مصائب هیچ‌یک از معصومین (علیهم‌السلام) نیست.

دسته‌ها: محرم و صفر
پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی