کراهت روزه روز عاشورا
روزه گرفتن در تاسوعا و عاشورا چه حکمى دارد؟
روزه گرفتن در ماه محرم و صفر مستحب است و تنها روزه در روز عاشورا مکروه است.
روزه گرفتن در ماه محرم و صفر مستحب است و تنها روزه در روز عاشورا مکروه است.
علّت خاصی براى چنین کارى وجود ندارد، هدف این است که تمام این بزرگواران به ترتیب، موردتوجه قرار بگیرند. (در مورد سؤال دوم) با توجّه به اینکه مصائب اهلبیت (علیهمالسلام) از آغاز محرّم یا از روز دوم محرّم که وارد کربلا شدند شروع شد و روزبهروز کار را بر آنها سختتر گرفتند، این برنامه در میان شیعه معمول شده است. بهعلاوه روایتى نقل میکنند که ائمه (علیهمالسلام) نیز اینگونه عمل میفرمودند که میتواند سنّتى براى شیعیان باشد.
سه روز 13، 14، 15 جمادیالاول و سه روز 1، 2، 3 جمادیالثانی بنابرمعمول به فاطميه اختصاص دارد ولي در بين اين دو، برگزاري مراسم شادي (با رعايت تمام موازين شرعي) مانعي ندارد.
ايام، ذاتاً سعد و نحس ندارد مگر به خاطر حوادثي که در آن واقعشده، لذا به اين دليل که در ماه صفر سه تن از معصومين (ع) چشم از جهان بستهاند و مشکلاتي که براي اسراي کربلا پيش آمد، همچنين چون ماه حرام تمام میشده و دوباره جنگ و نزاع در بين قبايل عرب صورت میگرفته، ممکن است عنوان نحس به خود گرفته باشد، بههرحال میتوان تأثیر آنها را با صدقه و دعا حل کرد.
علّت آن نقش بسیار مهمی بود که شهادت امام حسین (علیهالسلام) در بقاء اسلام داشت. بهعلاوه مصائب آن حضرت، قابلمقایسه با مصائب هیچیک از معصومین (علیهمالسلام) نیست.
ماههای اسلامى ماههای قمرى است؛ يعنى بر محور گردش ماه در برجهای دوازدهگانه دور میزند، نه بر محور گردش خورشيد در برجها و لذا زمان واقعى تاريخى آن بر اساس ماههای قمرى تعيين میشود و بجای عزاداری در سالگرد شمسی واقعه عاشورا مطابق معمول محرم هرسال قمری را پرشورتر برگزار نمایند و حرمت آن را به همان صورتی که در بین عرف معمول و متداول است مراعات نمایند.
درس خواندن خوب است ولى مانع شرکت در مجلس عزادارى سیدالشهدا (علیهالسلام) نشود.
با برنامهریزی منظّم به هر دو امر بپردازید.
به نظر میرسد در سال 61 محرم سی روز بوده است.
مانعی ندارد، اما بهتر است قبل از انجام آن در این ماه، مقداری صدقه دهید.
بهتر است بهجای قرار دادن دهههای مختلف همان روز را باشکوه بیشتری برگزار کنند.