نحوهی محاسبه اربعین
با توجه به اینکه محرم بیستونه روز بوده، چرا اربعین بیستم ماه صفر است؟
به نظر میرسد در سال 61 محرم سی روز بوده است.
به نظر میرسد در سال 61 محرم سی روز بوده است.
با برنامهریزی منظّم به هر دو امر بپردازید.
ماههای اسلامى ماههای قمرى است؛ يعنى بر محور گردش ماه در برجهای دوازدهگانه دور میزند، نه بر محور گردش خورشيد در برجها و لذا زمان واقعى تاريخى آن بر اساس ماههای قمرى تعيين میشود و بجای عزاداری در سالگرد شمسی واقعه عاشورا مطابق معمول محرم هرسال قمری را پرشورتر برگزار نمایند و حرمت آن را به همان صورتی که در بین عرف معمول و متداول است مراعات نمایند.
بهتر است بهجاي اینگونه کارها، جلسات عزاي آن حضرت را پرشورتر کنند، مخصوصاً به شرح دو خطبه تاريخي آن حضرت بپردازند.
انتظار میرود اگرچه به دلیل شیوع بیماری کرونا و لزوم رعایت شیوهنامههای بهداشتی، برگزاری مجالس فاطمیه همانند سالهای گذشته ممکن نبوده، اما تجلیل این ایام نباید مورد کمترین غفلت قرار گیرد و لازم است که از همه راههای ممکن برای تعظیم شعائر فاطمی استفاده کرد؛ بهویژه با اقامه روضههای خانگی و استفاده از فضای مجازی؛ و به این نکته نیز توجه شود که ایام فاطمیه اول در شکوه و عظمت خود نباید کمتر از ایام فاطمیه دوم باشد که بحمدالله هرساله پررونق و باشکوه برگزار میشود.
لازم است از کارهايي که باعث تفرقه صفوف و ايجاد شکاف بين مسلمانان میشود خودداري شود و همه مسلمين در برابر دشمنان اسلام متحد شوند.
درس خواندن خوب است ولى مانع شرکت در مجلس عزادارى سیدالشهدا (علیهالسلام) نشود.
با توجه به ایام عزا به برقراری مراسم باشکوه سخنرانی و بیان فضایل ائمه بپردازید و همچنین از اشعار مناسب استفاده نمایید ولی از کف زدن و مانند آن اجتناب نمایید.
روزه گرفتن در ماه محرم و صفر مستحب است و تنها روزه در روز عاشورا مکروه است.
الف) با توجّه به اینکه معمول شیعه آن است که عزادارى امام حسین (علیهالسلام) را تا اربعین ادامه میدهد و در پایان ماه صفر نیز وفاتهای متعدّدى است. به خاطر این جهات مختلف، کل دو ماه محرّم و صفر در عرف پیروان مکتب اهلبیت (علیهمالسلام) بهعنوان دو ماه سوگوارى معروف شده است. به همین دلیل از برگزارى جشن عروسى در تمام این دو ماه اجتناب میکنند. ازاینجهت تولّد امام کاظم (علیهالسلام) تحتالشعاع مصائب مختلف مجموع این دو ماه قرارگرفته است. درحالیکه مسئله تولّد حضرت زینب (علیها السلام) در مقایسه با شهادت زهراى مرضیه (علیها السلام) اینچنین نیست. علاوه بر این، در بعضى روایات نیز آمده که بعد از وقایع کربلا تا چهل روز آثار عزاى آن حضرت در طبیعت نیز بوده است. این نکته نیز فراموش نشود که طبق بعضى روایات معروف، روز هفتم ماه صفر، روز شهادت امام حسن مجتبى (علیهالسلام) است. بهخصوص اینکه ولادت حضرت زینب (علیها السلام) قبل از شهادت زهراى مرضیه (علیها السلام) است.ب) خلاف شرع نیست; ولى اولى آن است که حرمت اربعین (چهل روز شهادت)، مقدّم داشته شود.
علّت خاصی براى چنین کارى وجود ندارد، هدف این است که تمام این بزرگواران به ترتیب، موردتوجه قرار بگیرند. (در مورد سؤال دوم) با توجّه به اینکه مصائب اهلبیت (علیهمالسلام) از آغاز محرّم یا از روز دوم محرّم که وارد کربلا شدند شروع شد و روزبهروز کار را بر آنها سختتر گرفتند، این برنامه در میان شیعه معمول شده است. بهعلاوه روایتى نقل میکنند که ائمه (علیهمالسلام) نیز اینگونه عمل میفرمودند که میتواند سنّتى براى شیعیان باشد.
یعنى در این ماه جنگ حرام بوده است و باید آتشبس داده شود. حتّى در جنگهای مشروع.