در صورت امكان آن‌ها را در باقيمانده، سوار بر چرخ و مانند آن سعى دهند، در غير اين صورت براى تمام سعى نايب بگيرند و به‌طورکلی اعمالى كه داراى اجزاى مختلفى است چنانچه محرم بخشى از آن را انجام داده باشد و از انجام بقيّه آن ناتوان شود، نايب بايد از اوّل شروع كند.
در صورت امكان آن‌ها را در باقيمانده سوار بر چرخ و مانند آن طواف دهند، در غير اين صورت، براى تمام طواف نايب بگيرند.
در شهر مانعى ندارد؛ هرچند در حال حركت به‌سوی عرفات باشد، ولى هنگامی‌که به خارج شهر رسيد سايبآنجايز نيست؛ مگر این‌که شب باشد.
نيابت لازم نيست و طواف به شكل مزبور صحيح است و طواف از طبقه بالا به هنگام ضرورت مانعى ندارد. همچنين طواف در زير سقف‌ها و رواق‌ها مانعى ندارد.
پوشیدن لباس احرام برای نائب در طواف یا سعی لازم نيست.
مقدار واجب آن دو جامه است و زيادتر مانعى ندارد؛ مشروط بر این‌که مانند لباس احرام باشد، مثلاً از حوله‌هاى متعدّد استفاده كند.
با رسيدن به مکه استظلال مانعى ندارد.
در فرض سؤال احتياط ترك طواف مستحبی است؛ ولى اگر بجا آورد به عمره و حج او ضرر نمى‌زند.
پوشيدن لباس‌هایی كه به‌تنهایی ستر عورت نمى‌كند، در طواف و نماز طواف اشكالى ندارد؛ همچنين محمول نجس و متنجّس.
جايز نيست و كفّاره آن، همان كفّاره پوشيدن لباس دوخته است.
این‌گونه دوختن‌ها اشكالى ندارد؛ و آنچه بر مردان از البسه دوخته‌شده که در حال احرام حرام است عبارت است از لباس‌هایی مانند پيراهن، قبا، کت‌وشلوار، زیر پیراهن، شورت.
