شخصى كه بيش از يك ماه در مکه بوده و همين مدّت از عمره مفرده قبلى او گذشته، اگر براى كارى به جدّه رود و در بازگشت بدون احرام وارد مکه شود، كار خلاف شرعى انجام داده و بايد به ميقات برگردد و محرم شود و عمره مفرده بجا آورد؛ زيرا با گذشتن ماه قمرى، كسى كه وارد مکه مى‌شود بايد عمره ديگرى انجام دهد.
می‌تواند کسی را نائب کند که در اولین فرصت برای او طواف نساء بجا بیاورد و نماز طواف را بخواند و خودش نیز احتیاطاً نماز طواف را بخواند.
این کار کفایت از عمره واجب می‌کند ولی درصورتی‌که فعلاً توانایی دارد احتیاط آن است که انجام دهد.
باید به ادنی الحل یعنی اولین نقطه خارج از حرم مثل مسجد تنعیم برود و در انجام محرم شود.
كسانى كه مستقیماً از طريق جدّه براى عمره مفرده به مکه مى‌آيند، بايد از حديبيّه (كه فاصله آن با مکه حدود 17 كيلومتر است) يا محاذى آن، محرم شوند و اگر از طريق مدينه بروند و در مسجد شجره محرم شوند، از همه این‌ها بهتر است.
كسانى كه براى عمره مفرده به مکه مشرّف مى‌شوند و بايد به يكى از مواقيت معروفه بروند، نمى‌توانند بدون احرام از ميقات عبور كنند و اگر چنين كنند، واجب است به ميقات بازگردند و ازآنجا محرم شوند و اگر نتوانند برگردند، از همان‌جا كه هستند محرم مى‌شوند.
اگر در ابتدا نيّت كرده و تلبيه گفته، احرام محقق شده و تجديد آن معنى ندارد؛ و نمى‌تواند براى عمره ديگرى نيّت كند. بنابراين، احرام دوم باطل است، ولى مى‌تواند نيّت عمره خود را به عمره تمتّع برگرداند؛ به‌شرط این‌که عمره مفرده به سبب نذر و مانند آن بر او واجب نشده باشد.
همين اندازه كه نيّت رجاء در ذهن او نسبت به تمام اعمال عمره وجود دارد كافى است و لازم نيست كلمه رجاء را تكرار كند.
كفايت كردن چنين عمره‌اى از عمره واجب محل اشكال است.
لازم است احتياط را مراعات كند و چنانچه با اطّلاع اجير كننده از آنچه انجام‌شده اجرت بگيرد، اشكال ندارد.
براى عمره مفرده از هر يك از میقات‌های معروف، به‌خصوص مسجد شجره (نزديك مدينه) مى‌توان احرام بست؛ و نيز جايز است از «أدنى الحل» يعنى اولین نقطه خارج از حرم محرم شد. ولى بهتر است از يكى از اين سه محل: «حديبيّه»، «جعرانه» يا «تنعيم»، كه نزد اهل مکه معروف است، احرام ببندد، امّا براى كسانى كه بعد از حج مى‌خواهند عمره مفرده بجا آورند، آسان‌تر اين است كه به مسجد تنعيم بروند، كه فعلاً داخل مکه است و حدود هشت كيلومتر با مسجدالحرام فاصله دارد و ازآنجا محرم شوند و چون داخل شهر است مى‌توانند حتّى در روز با ماشين سرپوشیده رفت‌وآمد كنند.
ملاک همان ماه قمرى است، نه سى روز.
