اگر لباسى، مثلاً پيراهن، بپوشد و كفّاره آن را بپردازد و دوباره پيراهن ديگرى بپوشد، يا همان را كه پوشيده از تن بيرون آورد و مجدداً بپوشد، بايد دوباره كفّاره بپردازد.
پوشيدن کفش‌هایی كه تمام روى پا را مى‌پوشاند، مانند چكمه، گيوه، کفش‌های معمولى و امثال آن و همچنين جوراب در حال احرام جايز نيست؛ خواه ساق پا را بپوشاند، يا نه؛ امّا اگر قسمتى از روى پا را بپوشاند، مانند دمپايى و کفش‌هایی كه قسمتى از روى پا در آن پوشيده نمى‌شود، مانعى ندارد. البتّه اين حكم مخصوص مردان است و پوشيدن كفش و جوراب براى زنان در حال احرام اشكال ندارد.
هرگاه حوله احرامى بلند باشد و روى پا را بپوشاند، يا مثلاً براى رفع درد پا، پارچه‌اى را داغ كنند و بر روى پا بگذارند، اشكالى ندارد.
هرگاه مرد عمداً، يا در حال اضطرار، كفش و جوراب بپوشد كفّاره ندارد، همچنين اگر از روى فراموشى يا جهل باشد؛ و احتياط مستحب آن است كه اگر مجبور به پوشيدن كفش و جوراب شود، قسمت روى پا را شكاف دهد.
پوشانيدن تمام سر براى مردان در حال احرام حرام است و احتیاط واجب آن است كه قسمتى از سر را نيز نپوشانند، ولى پوشانيدن سر با دست، يا موقع خشک‌کردن با حوله، يا به هنگام خواب به‌وسیله بالش جايز است. همچنين انداختن بند مشك و ساك و مانند آن، بر سر جايز است و پوشانيدن صورت نيز براى مردان مانعى ندارد.
احتياط واجب آن است كه سر را به چيزهايى مثل گِل، حنا، دارو و مانند آن نيز نپوشاند؛ بنابراین اگر دارو مانند حنا باشد که سر را بپوشاند اشکال دارد اما داروی معمولی مانند کرم اشکالی ندارد.
احتياط واجب آن است كه چيزى بر سر نگذارد؛ مثلاً بارى را كه مى‌خواهد حمل كند بر روى سر قرار ندهد.
احتياط واجب آن است كه گوش‌ها را نيز نپوشانند.
جايز نيست محرم سرخود را در آب فروبرد؛ خواه بقيّه بدن زیرآب باشد يا نه؛ امّا ريختن آب بر سر خواه براى غسل باشد يا غير آن مانعى ندارد، همچنين زير دوش رفتن؛ ولى سرخود را در و آن حمّام زیرآب نكند.
دستمالى كه براى سردرد به سر مى‌بندند اشكال ندارد. ولى بنا بر احتياط واجب كفّاره دارد.
خشک‌کردن سر با دستمال و حوله جايز است؛ مشروط بر این‌که سر را با آن نپوشاند؛ و حوله را آهسته بكشد تا مويى جدا نشود.
اگر پارچه‌اى را روى كمانى بيندازند، به‌گونه‌ای كه بالاى سر قرار گيرد و سر را براى حفظ از پشه زير آن كنند اشكالى ندارد. همچنين استفاده از پشه‌بند اشكال ندارد.
