پوشیدن لباس احرام قبل از نیت و لبیک
آیا لازم است لباس احرام قبل از نیت و لبیک پوشیده شود؟
احتياط واجب آن است كه پوشيدن دو جامه احرام قبل از نيّت و گفتن لبّيك باشد و اگر بعد از لبّيك بپوشد، احتياط آن است كه لبّيك را دوباره بگويد.
احتياط واجب آن است كه پوشيدن دو جامه احرام قبل از نيّت و گفتن لبّيك باشد و اگر بعد از لبّيك بپوشد، احتياط آن است كه لبّيك را دوباره بگويد.
هنگام پوشيدن جامه احرام و به هنگام بیرون آوردن جامه دوخته قصد قربت لازم نیست.
احتياط واجب آن است كه لنگ را به گردن گره نزند و اگر از روى جهل يا فراموشى گره بزند احتياط آن است كه فوراً باز كند، ولى به احرامش ضررى نمىزند و چيزى بر او نيست (امّا گره زدن آن به دور كمر مانعى ندارد)؛ و بهترين راه آن است كه روى لنگ كمربند يا مانند آن ببندد تا کاملاً راحت باشد؛ امّا گره زدن دو طرف رداء مانعى ندارد. همچنين بستن آن بهوسیله سنجاق، يا گذاشتن سنگى در یکطرف حوله و بستن آن با يك قطعه كش يا نخ بهطرف ديگر (آنگونه كه در ميان بعضى از حجاج معمول است) نيز مانعى ندارد؛ هرچند ترك اين امور بهتر است.
احتياط واجب آن است كه در حال اختيار به يك جامه بلند، كه مقدارى از آن را لنگ و مقدارى را رداء قرار مىدهند، اكتفا نكنند؛ بلكه بايد دو جامه جداگانه باشد.
مقدار واجب آن دو جامه است و زيادتر مانعى ندارد؛ مشروط بر اینکه مانند لباس احرام باشد، مثلاً از حولههاى متعدّد استفاده كند.
تمام چيزهايى كه در لباس نمازگزار شرط است در دو جامه احرام نيز شرط مىباشد؛ بنابراين لباسهای احرام بايد پاك باشد و از اجزاى حيوان حرامگوشت، يا ابريشم خالص و زربفت نباشد. (در اين حكم، بنا بر احتياط واجب، فرقى ميان زن و مرد نيست، هرچند در نماز در مورد پارچه ابريشم و زربفت ميان زن و مرد تفاوت است).
در مواردى كه نجس بودن لباس نمازگزار بخشوده شده، در لباس احرام نيز بخشوده شده است؛ ولى در طواف بخشوده نيست.
هرگاه لباس احرام نجس شود بايد آن را بشويد و اگر ميسّر نبود هر وقت ممكن شد اقدام به تطهير آن مىكند. (و اگر رداء نجس شود مىتواند موقّتآ آن را بردارد) و احتياط آن است كه اگر بدن نيز در حال احرام نجس شود، مبادرت به تطهير آن كند.
اگر جامه احرام يا بدن را تطهير نكند كفّاره ندارد.
باید با همان لباس احرام بماند تا توانایی بر لباس احرام پاک پیدا کند.
آن مقدار كه مىتواند محافظت كند و آنچه موجب عُسر و حرج است اشكالى ندارد.