اجازه زن در فروش ساختمان ارثی
چنانچه پیش از دادن سهم زن از قیمت هوایى خانه و امثال آن، آن را بفروشند معامله صحیح است؟
درصورتیکه زن معامله را اجازه دهد صحیح و گرنه نسبت به سهم او باطل است.
درصورتیکه زن معامله را اجازه دهد صحیح و گرنه نسبت به سهم او باطل است.
تا سهم زن را از قیمت هوایى ندادهاند (مانند بنای خانه) نباید بدون اجازه او در آن تصرّف کنند.
براى تصرّف باید از ورثه دیگر اجازه بگیرد.
در فرض سؤال که نوههای آن مرد زنده هستند زوجه بیش از یکهشتم نمیبرد.
دلیل آن روشن است زنان هنگامیکه شوهر میکنند هزینهای براى زندگى نمیپردازند و در اسلام تمام هزینه آنها بر دوش مردان است و به تعبیر دیگر مردان هم باید هزینه زندگى خود را بپردازند و هم هزینه زندگى فرزندان و زنانشان را و بااینحال طبیعى است که سهم ارث آنها بیشتر باشد، ممکن است گفته شود بعضى از زنان شوهر نمیکنند و بعضى از مردان زن نمیگیرند، درباره آنها چطور؟ پاسخ آن نیز با توجّه به یک نکته معلوم میشود و آن اینکه قوانین الهى (بلکه تمام قانونها) هماهنگ با نوع افراد جامعه است. افراد استثنایى معیار قوانین نیستند (شرح بیشتر را در تفسیر نمونه، جلد سوّم، صفحه 374، ذیل آیه دوازدهم سوره نسا مطالعه فرمایید).
چنانچه با رعايت حجاب کامل باشد اشکالي ندارد، هرچند بهتر است زن درجایی نماز بخواند که کمتر در معرض ديد نامحرم باشد.
زن میتواند به شوهر فقير خود زكات دهد، هرچند شوهر زكات را بگيرد و صرف مخارج آن زن و اولادش كند.
چنانچه درآمدش بيش از مخارجش نباشد، خمس بر او واجب نيست.
چنانچه بهاندازه نياز و در حد شأنش باشد خمس ندارد.
آنچه را در پايان سال خمسیاش اضافه میماند بايد تخميس كند.
زن مىتواند براى اينكه از شيرش استفاده كنند اجير شود و لازم نيست از شوهر خود اجازه بگيرد، ولى اگر بهواسطه شير دادن حقّ شوهر از بين برود، بدون اجازه او جايز نيست.
مرد گناه كرده و مستحق تعزير است؛ لكن در فرض مسئله ضامن ديه آن زن نيست.