مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

دلیلی بر وجوب امساک وجود ندارد.

هرگاه قرآن را عمداً غلط بخواند و آن را به‌عنوان کلام خدا به خدا نسبت دهد روزه او باطل می‌شود، بنا بر احتیاط واجب.

روزى كه انسان شك دارد كه آخر ماه شعبان است يا اوّل ماه رمضان، اگر می‌خواهد روزه بگيرد بايد به‌قصد آخر شعبان باشد و اگر به نيّت اوّل ماه رمضان روزه بگيرد حرام و باطل است.

در مورد روزه نذر مانعی ندارد و بقاء بر جنابت و حیض تنها در روزه ماه رمضان و قضای آن مبطل روزه است.‌

اگر تا پيش از اتمام اذان، غسل را به پايان رسانده، استثنائا روزه این روز صحيح است ولي از اين به بعد تا قبل از شروع اذان، غسل را به پايان برساند.

روزه بنا بر احتیاط واجب صحیح نیست و همگان قدرت ترک آن را لااقل در طول روزهاي ماه رمضان دارند و اين ماه مبارک، فرصت مناسبي براي ترک آن است.

اگر قدرت بر روزه گرفتن پيدا كرد و قبل از انجام‌ روزه‌ها فوت نمود، بر ولی او واجب است سه روز را قضا كند و احتياط واجب آن است كه هفت روز را نيز قضا نمايد.

نه بر عهده پسر بزرگ است و نه از ترکه واجب است هرچند بهتر است با رضایت تمام ورثه بپردازند.‌

روزه‌خواری برای افراد معذور در بلاد اسلام قطعاً جایز نیست و در بلاد کفر اگر سبب وهن اسلام نشود مانعی ندارد.

می‌تواند روزه نيابتي (استیجاری) بگيرد.

اگر بيشتر هفته‌ها اعزام می‌شوند و اعزام به‌طور مكرّر است، نماز و روزه آن‌ها تمام است. در غير اين صورت شكسته است.

معمولاً این‌گونه افراد از طریق اشارات مطالبی را می‌آموزند و اگر به مقداری که آموخته است انجام داده باشد کافی است.