حکم اشتغال به حجامت
آیا شغل حجامت کردن کراهت دارد و این کراهت شامل زمان معاصر نیز می شود؟
چنانچه شخصی که حجامت می کند طبق نرخ ثابتی که از همه می گیرد درآمد داشته باشد آن شغل کراهت ندارد.
چنانچه شخصی که حجامت می کند طبق نرخ ثابتی که از همه می گیرد درآمد داشته باشد آن شغل کراهت ندارد.
اگر کار مشروعی باشد و با این هدف انجام گیرد مانعی ندارد.
در فرض سؤال، مادام که ضرورت شدید باشد این کار مانعی ندارد ولی سعی کنید کارهای حلالی بدست آورید.
فروش لباس ها و انجام آرایش هایی که جنبه مشترک دارد یعنی هم زنان می توانند در منزل در مقابل همسر و هم بیرون منزل با آن ظاهر شوند در صورتى كه بسيار خفيف باشد و منشأ مفسده اى نگردد جایز است و مسوولیت به گردن کسانی است که از آن سوء استفاده می کنند.
این گونه تعابیر در روایات مربوط به زمان هایی است که خلفای جور آن پول ها را از مردم میگرفتند و از آن استفاده میکردند.
در فرض سؤال، اشکالی ندارد ولی بهتر است در غیر مقام ضرورت این کار را نکند.
در صورتی که کار شما کار حلالی بوده باشد و حتی الامکان در مجالس حرام آنها حضور نداشته باشید کار کردن و حقوق شما اشکالی ندارد.
با توجّه به اينكه بانكها درآمدهاى حلال نيز دارند، و شما نمى دانید حقوقتان از كدام قسم است گرفتن آن برای شما جايز است. مشروط بر اينكه در قسمتى كه كار حرام صورت مى گيرد اشتغال نداشته باشید.
چنانچه در آن ساعت وظيفه خاصّى نداشته باشند و اين كار مخالف ضوابط ادارى و كارى نباشد، اشكالى ندارد.
بازیهایى که بهعنوان نمایش و سرگرمى و تفریح در بعضى مجالس مشاهده میشود که تردستى و زرنگى شخص را نشان میدهد و غرضى جز آن در کار نیست اشکالى ندارد. امّا اگر براى اغفال مردم باشد نوعى از سحر است که کسب آن حرام و حضور در آن مجلس هم حرام است.
در فرض سؤال، اشکالی ندارد ولی بهتر است در غیر مقام ضرورت این کار را نکند.
رعایت شرایط وقف نامه واجب است و بدون آن، ماندن طلاّب در آن مدرسه، اشکال دارد.