تطهیر لباس در آب قلیل
لباس نجس را در ظرف آب قلیل بشوییم، ظرف آب و دست و لباس چه حکمی ازنظر طهارت و نجاست دارند؟
هنگامیکه آب آن را خالی کنید هم تشت پاک میشود و هم لباس و همدست.
هنگامیکه آب آن را خالی کنید هم تشت پاک میشود و هم لباس و همدست.
تيمّم او باطل است و اگر با آن نماز خوانده بنا بر احتياط واجب اعاده كند.
بنا بر احتیاط واجب روزه باطل است.
روزهدار بنا بر احتياط واجب تمام سر را عمداً در آب فرونبرد، حتّى اگر بقيّه بدن بيرون از آب باشد؛ امّا اگر تمام بدن و قسمتى از سر زیرآب برود ولى مقدارى از سر بيرون باشد روزه باطل نمیشود. همچنین فروبردن سر در مايعاتى مانند گلاب و آبهای مضاف ديگر نیز حكم آب مطلق را دارد.
1. درصورتیکه طبق مقررات دولتى پروانه باید به نام جهاد سازندگى باشد و آنچه را مردم میدهند تملیک به جهاد میشود، تمام اموال مربوطه متعلّق به جهاد و حکومت اسلامى است.2. بنابر فرض بالا اختیار آن چاه به دست دولت خواهد بود.3. درصورتیکه چاه، مطابق آنچه در بالا ذکر شد، به دولت واگذارشده، اجازه آنها برای لولهکشی دیگران کافى است و شرایط آن را در فرض بالا دولت تعیین میکند.4. با موافقت دولت مانعى ندارد.
در فرض سؤال مالک زمین مالک آب گرم است و کسی نمیتواند بدون رضایت صاحب زمین آن را از ملکیت او به درآورد.
نجس و نجس کننده است.
درصورتیکه یقین دارد یا گمان میکند که در هنگام غرغره کردن چیزی فرو نمیرود روزه او صحیح است.
لوله آب اگر مزاحمتی ایجاد نکند و ضرورت قطعی داشته باشد اشکال ندارد اما لوله فاضلاب جایز نیست.
ظرفى كه زير آبلولهکشی است حكم آب كر دارد پر باشد، يا خالى.
اگر سر را به زیرآب نکند اشکالی ندارد.
اگر به حداقل قناعت کنند مانعی ندارد مگر اینکه مالک صریحا نهی کرده باشد.