عدم نیاز به غسل در صورت تماس با نجس
اگر به چیزی که نجس است دست بزنیم، آیا باید غسل نماییم؟
دست را آب میکشید و غسل لازم نیست.
دست را آب میکشید و غسل لازم نیست.
دلیلى بر نجاست جفت نیست (همانطور که در تعلیقه عروه نیز نوشتهایم) بنابراین اگر آلوده به خون نباشد یا شک داشته باشیم پاک است.
نجس كردن مسجد حرام است و پاك كردن آن واجب است.
پاك كردن ورق قرآن فقط وظيفه كسى كه آن را نجس كرده نيست، بلكه اگر دیگران هم باخبر شوند وظيفه همه است كه آن را پاك كنند و اگر يكى اين وظيفه را انجام دهد، از ديگران ساقط میشود، ولى اگر قرآن مال ديگرى است و با شستن از بين مىرود يا ناقص میشود آنکس كه آن را نجس كرده، بايد خسارت آن را بدهد.
نجس كردن تربت امام حسين (علیهالسلام) حرام است و پاك كردن آن واجب و اگر در محل آلودهاى بيفتد بايد فوراً آن را بيرون آورد و آب كشيد، هرچند مخارجى داشته باشد و اگر بيرون آوردن آن ممكن نباشد احتياط واجب آن است كه اگر مستراح باشد به آن مستراح نروند تا يقين كنند از بین رفته و در آب حلشده است.
درصورتیکه از آغاز با مصالح نجس ساختهاند آب کشیدن ظاهر کافی است ولی اگر بعداً نجس شده در صورت امکان باید باطن را هم پاک کنند و اگر ممکن نیست، همان ظاهر کافی است و در مورد آجرهای (کف) مسجد، شستن ظاهر کافی است.
فروختن و عاريه دادن چيز نجس اشكال ندارد و اطّلاع دادن نيز لازم نيست، مگر درصورتیکه بداند گيرنده آن را در خوردن و نماز و مانند آن استعمال میکند، كه احتياط واجب اعلام است. همچنين اگر نزد عاريه گيرنده نجس شود، به هنگام برگرداندن در همين صورت اعلام میکند.
هرگاه انسان ببيند كسى بدون اطّلاع چيز نجسى را مىخورد، يا بالباس نجس نماز مىخواند لازم نيست به او خبر دهد، امّا اگر صاحبخانه ببيند ميهمان بالباس و بدنتر روى فرش نجسى مىنشيند، احتياط واجب آن است كه به او اعلام كند.
خورانيدن عين نجس، مانند مسكرات به اطفال نيز حرام است و بنا بر احتياط واجب بايد از خورانيدن غذايى كه نجس شده به اطفال نيز خوددارى كرد، امّا آنچه براثر نجس بودن دست خود آنها نجس میشود، اشكال ندارد.
خوردن و آشاميدن چيز نجس حرام است.
آب نيمخورده «حيوانات نجس» مانند سگ و خوك نجس است، امّا نیمخورده حيوانات حرامگوشت (مانند گربه و جانوران درنده) پاك است هرچند خوردن آن مكروه است.
نجس می شود ولی می توان با آن نماز خواند.