مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اشکال ندارد هر چند احتیاط در ترک آن است.

اگر رطوبت كف دست خشك شود مى‏تواند از اعضاى ديگر وضو رطوبت بگيرد و با آن مسح كند، ولى از آب خارج جايز نيست و اگر فقط به اندازه مسح سر رطوبت دارد سر را با همان رطوبت مسح كند براى مسح پاها از اعضاى ديگر، رطوبت بگيرد.

در بین اعضاء وضو تنها جاى مسح بايد خشك باشد و خشک بودن بقیه اعضاء لازم نیست. البته اگر جای مسح نیز مختصرى رطوبت داشته باشد بطورى كه آب دست هنگام مسح بر آن غلبه كند اشكال ندارد.

نمازها را به تدریج قضا کند.

در صورتی که قصدش آن باشد که فقط آنچه به پایین می کشد جزء وضوست مانعی ندارد.

انجام این کاراشکالی ندارد.

مرطوب کردن دست و کشیدن آن بر صورت و دست ها کفایت نمی کند و باید آب جاری شود، مگر این که مقدار رطوبت به مقداری باشد که آب جاری شود و از دست بریزد.

بايد برگردد و جبران نماید، در این صورت وضو صحیح است.

ظاهر روایات این است که کراهت تا زمانى است که حرارت آب وجود دارد.

وضو گرفتن در چند جا مستحب است: براى خواندن قرآن، براى نماز ميّت و براى دعا و مانند آن و نيز مستحب است كسى كه وضو دارد براى خواندن نماز، تجديد وضو كند و هرگاه به قصد يكى از اين كارها وضو بگيرد تمام كارهايى را كه مشروط به وضو است مى‏تواند انجام دهد.

بلی استحباب دارد و دندان های عاریه بیش از دندان طبیعی نیاز به رسیدگی دارد.

مستحب است انسان براى اين‏كه با طهارت باشد وضو بگيرد، خواه‏ نزديك وقت نماز باشد يا نه و با آن وضو، مى‏تواند نماز بخواند.