سجده بر مهری که از حرم امام معصوم علیه السلام به منزل آورده
فردی اشتباهاً يك مهر از كربلا آورده تا موقعي كه آن را به جايش برگرداند می تواند بعنوان تبرّك با آن نماز بخواند؟
نباید استفاده کند و باید خود آن را برگرداند و اگر خودش نمی تواند به مسافرانی که مشرف می شوند بدهد تا برگردانند.
حکم خواندن شعر توسط روزهدار و مُحرِم
مرحوم حاج شیخ عباس قمى (ره) در «مفاتیحالجنان» از امام صادق (علیهالسلام) نقل میکند که «مکروه است روایت شعر براى روزهدار و مُحرم و در حرم و در روز جمعه و شبها و لو شعر حق باشد» حضرتعالی در این مورد چه میفرمایید؟
این مطلب دریکی از روایات معتبره واردشده است که امام صادق (علیهالسلام) فرمود: «یکره روایه الشّعر للصائم و للمحرم و فى الحرم و فى یوم الجمعه و ان یروى بالّلیل; مکروه است نقل شعر براى روزهدار و محرم و در حرم مکه و در روز جمعه و در شب» و حتّى در ذیل حدیث آمده است: هرچند شعر حق باشد، ولى ممکن است عناوین ثانویه مهمتری، این کراهت را تحت الشّعاع قرار دهد.
نحوه مصرف نذر برای حرم یا خود امام
نذری که برای حرم امامان و امامزادگان یا خود امام و امامزاده شده است، چگونه باید مصرف شود؟
اگر چيزى براى حرم يكى از امامان يا امامزادگان نذر كند بايد آن را به مصارف حرم برساند، از قبيل تعميرات و فرش و روشنايى و خدّامى كه مشغول خدمت هستند و مانند آن، ولى اگر چيزى براى خود امام علیهالسلام يا امامزاده نذر كرده بى آنكه نام حرم را ببرد، مىتواند علاوه بر امورى كه ذكر شد صرف مجالس عزادارى و سوگوارى يا نشر آثار آن بزرگواران، يا كمك به زوّار آنها يا هر كار ديگرى كه نسبتى با آنها دارد بكند.
صلوات با صدای بلند در حرم
هرگاه صلوات فرستادن در اماكن مذهبى و زیارتگاهها موجب قطع ارتباط روحانى زائرين باخدا گردد آيا اين كار جايز است؟ كار خانمهایی كه در حرم اهلبیت: صلوات میفرستند و صداى آنها را نامحرم میشنود، چه حكمى دارد؟
بهتر ترك صلوات با صداى بلند در چنين اماكنى در فرض سؤال است.
برنداشتن لقطه حرم
وظیفه حاجی نسبت به اموالی که در حرم پیدا میکند، چیست؟
هرگاه حاجى چيزى در حرم پيدا كند، احتياط واجب آن است كه برندارد.
بیشتر از یکدرهم بودن قیمت لقطه حرم
وظیفه حاجی نسبت به لقطه ای که بیشتر از یکدرهم ارزش داشته و آن را برداشته، چیست؟
هرگاه لقطه حرم را، كه یکدرهم يا بيشتر ارزش دارد بردارد، بايد اگر مىتواند آن را به شخصى مطمئنى بسپارد تا در صورت امكان يك سال در جستجوى صاحبش باشد و اعلام كند و اگر بعد از يك سال صاحبش پيدا نشد و اميدى به پيدا شدن صاحبش ندارد، آن را صدقه مىدهد، ولى چنانچه پس از صدقه دادن، صاحبش پيدا شود و راضى به صدقه نگردد، احتياط واجب آن است كه قيمت آن را به او بدهد و درهرحال تملّك چنين لقطهاى جايز نيست و چنانچه تملّك كند مالك نمىشود و ضامن آن است و اگر از ابتدا نسبت به پيدا كردن صاحبش کاملاً مأيوس باشد مىتواند بلافاصله آن را از طرف صاحب اصلى به شخص نيازمندى صدقه دهد.
کمتر از یکدرهم بودن قیمت لقطه حرم
وظیفه حاجی نسبت به لقطه ای که کمتر از یکدرهم ارزش داشته و آن را برداشته، چیست؟
اگر لقطه (گمشده) حرم را برداشت، چنانچه قيمت آن كمتر از یکدرهم باشد مىتواند آن را تملّك و مصرف نمايد و اگر تملّك نكرد و كوتاهى ننمود ضامن نيست، ولى اگر بدون قصد تملّك آن را نزد خود نگاه داشت و در نگهدارى آن كوتاهى و تفريط كرد، ضامن است و اگر قصد تملّك كرد و قبل از آنکه آن را مصرف كند صاحبش پيدا شد، بايد آن را به صاحبش بازگرداند.
احرام دوباره به خاطر خروج از محدوده حرم
کسی که بعد از اتمام عمره تمتع از محدوده حرم خارجشده است، آیا برای ورود دوباره به مکه، لازم است محرم شود؟
هرگاه براى انجام كارى بعد از اتمام عمره از مکه خارج شود، چنانچه در همان ماه بازگردد، احرام بر او واجب نيست. مثلاً در اوایل ماه ذیالقعده عمره تمتّع را بجا آورده و از مکه خارجشده و به جدّه يا جاى ديگر خارج از محدوده حرم رفته و در همان ماه ذیالقعده بازگشته است، بر چنين شخصى احرام واجب نيست؛ امّا اگر در ماه بعد وارد شود بايد محرم گردد و دوباره عمره بجا آورد و همين، عمره تمتّع او حساب مىشود و احتیاط آن است كه براى عمره سابق يك طواف نساء و نماز طواف بجا آورد.
کفاره کشتن ملخ در حرم
گاه در شهر مکه بهقدری ملخ فراوان است که هنگام راه رفتن، پا روى آن گذاشته میشود. آیا در اینگونه مواقع مواظبت لازم است؟ و در صورت لزوم، اگر مراقبت نکند و ملخى کشته شود، کفّاره آن چیست؟
مراقبت لازم است و اگر مراقبت نکند کفّاره آن یک کفِّ طعام است بنا بر احتیاط واجب.