رها کردن شوطی که صحیح انجامنشده و از سر گرفتن آن شوط
شخصى چند متر از يك شوط طواف را خراب كرده و چون محل دقيق آن را نمىدانسته آن را رها نموده و يك شوط ديگر از حجرالأسود شروع و به انجام ختم كرده است. اگر نيّت او اين باشد كه آنچه خرابشده به نحو صحيح انجام شود و زيادى قبلى و بعدى بهعنوان مقدمه علميّه باشد، طوافش چه حكمى دارد؟
طوافش صحيح است، مگر اینکه بعد از خراب شدن آن شوط، آن قسمت طواف را ادامه داده باشد كه در اين صورت طواف اشكال دارد.
كم يا زياد كردن طواف
حکم کم یا زیاد کردن شوط های طواف چیست؟
كم يا زياد كردن طواف جايز نيست. هرگاه كسى از روى عمد يا جهل چيزى بر هفت دور بيفزايد، طواف او باطل است و اگر طواف واجب را كم كند، چنانچه قبل از فوت موالات عرفيّه بازگردد و آن را تكميل نمايد، طوافش صحيح است و الا طواف او باطل مىشود و بايد از نو شروع كند.
زیاد کردن عمدی طواف با قصد و بدون قصد
در بطلان زیاد کردن طواف آیا میان اینکه از ابتدا قصد زیادی داشته باشد و یا بعد از انجام هفت دور قصد زیادی کند همچنین آیا مقدار زیادی (یک دور یا کمتر یا بیشتر) نیز فرقی میکند؟
هرگاه طواف را از روى عمد بيش از هفت دور بهجا آورد طواف او باطل است؛ خواه از اوّل قصد زيادى داشته باشد، يا بعد از اتمام هفت دور قصد كند كه چيزى بر آن اضافه نمايد و خواه زيادى بهاندازه يك دور باشد، يا كمتر، يا بيشتر؛ امّا اگر مقدار اضافى را بهقصد طواف بهجا نياورد، مثل اینکه در اوّل كار يك دور با جمعیت حركت مىكند تا به طواف آشنا شود، سپس هنگامیکه مقابل «حجرالأسود» رسيد قصد طواف مىكند، اين كار ضررى ندارد، همچنين اگر بعد از تمام شدن هفت دور براثر كثرت جمعیت نتواند فوراً از دايره طواف خارج شود، مانعى ندارد مقدارى با مردم بدون قصد طواف ادامه دهد و بعد خارج شود.
قصد زیادی و نقصان طواف و اتمام به هفت دور
اگر طواف کننده عمداً از ابتدا قصد زیادی یا نقصان طواف کند اما به هفت دور تمام کند، آیا طواف او صحیح است؟
هرگاه طواف كننده از روى عمد از اوّل قصد كند كمتر از هفت دور يا بيشتر بجا آورد، طوافش باطل است؛ هرچند به هفت دور تمام كند و احتياط واجب آن است كه اگر از روى ندانستن مسئله، بلكه اگر براثر فراموشى يا غفلت نيز باشد، طواف را اعاده كند.
زیاد کردن سهوی طواف
اگر طواف کننده سهواً زیادتر از هفت دور طواف بجا آورد حکم چیست؟
هرگاه از روى سهو طواف را زيادتر از هفت دور بهجا آورد، اگر اضافه كمتر از يك دور باشد، آن را قطع مىكند و طوافش صحيح است و اگر يك دور يا بيشتر باشد، احتياط آن است كه بهقصد قربت بر آن بيفزايد تا هفت دور ديگر بهعنوان طواف مستحب كامل شود و بعد دو ركعت نماز طواف واجب را بهجا مىآورد و پس از سعى (در انجام كه سعى واجب است) دو ركعت ديگر براى طواف مستحب بهجا مىآورد؛ و لازم نيست قصد كند طواف اوّل واجب است و دوّم مستحب؛ بلكه همين اندازه كه بهقصد قربت انجام دهد كافى است.
قِران در طواف واجب
آیا میتوان دو طواف واجب را پشت سر هم بدون خواندن نماز طواف در بین آن بجا آورد؟
«قِران»، يعنى دو طواف را پشت سر هم بجا آوردن بى آنکه در وسط آن نماز طواف بخواند، اگر در طواف واجب باشد حرام است، ولى طواف اوّل باطل نمىشود؛ مگر اینکه از آغاز و یا در وسط طواف اول چنين قصدى داشته باشد، كه در اين صورت صحيح بودن طواف اوّل نيز مشكل است و احتیاط در اعاده آن است.
تکرار طواف به خاطر عدم حضور قلب
شخصى پس از انجام هفت دور طواف عمره تمتّع، با خود مىگويد: «اين طواف دلچسب نشد» بدینجهت و بدون خواندن نماز طواف، هفت دور ديگر طواف مىكند، سپس نماز و سعى را انجام داده و تقصیر مىكند. آيا عمل او صحيح است؟
عمل او صحيح است؛ هرچند ناآگاهانه داخل در قِران حرام شده است.
هل داده شدن به جلو در طواف
اگر براثر ازدحام طواف کننده بدون اختیار به جلو هل داده شود تکلیف چیست؟
اگر براثر ازدحام طواف کنندگان، انسان را بدون اختيار بهپیش ببرند، درصورتیکه با توجّه به اين امر و با اختيار خود وارد طواف شده، ضررى به طوافش نمىزند.
کفایت قصد اجمالی طواف در موارد شک در استمرار قصد طواف
شخصى در حال طواف به يكى از طواف کنندگان که روى زمين افتاده، برخورد نموده و او را از روى زمين بلند مىكند. ممكن است در اين حال چند گامى به جلو برود، درحالیکه توجّه به طواف ندارد. درنتیجه نمىداند كه آيا مقدارى از طواف را بدون قصد بجا آورده يا نه، تكليفش چيست؟
اگر قصد طواف و لو اجمالاً، داشته كافى است.
آگاهی از شوط اضافه در طواف در هنگام سعی
شخصى به هنگام سعى بين صفا و مروه متوجّه مىشود بيش از هفت دور طواف كرده است. وظيفه او چيست؟
احتياط آن است كه سعى را تكميل نموده، سپس طواف و نماز طواف و سعى را دوباره بجا آورد و پسازآن تقصير كند.