مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

مرطوب کردن دست و کشیدن آن بر صورت و دست ها کفایت نمی کند و باید آب جاری شود، مگر این که مقدار رطوبت به مقداری باشد که آب جاری شود و از دست بریزد.

وسواس باعث اسراف آب می شود و کار حرامی است ولی باعث بطلان وضو نمی شود مگر اینکه در شستن دست چپ وسواس داشته باشد که در نتیجه آب اضافی خارج از وضو محسوب می شود و برای مسح دچار مشکل خواهد شد.

در صورت ضرورت مانعی ندارد.

وضو داشتن به هنگام رمى واجب نيست، بلكه اگر شخصى غسل واجبى بر عهده داشته باشد مى‌تواند قبل از انجام‌ غسل رمى جمرات كند. حتّى اگر خود سنگ‌ها هم پاك نباشد ضررى به رمى نمى‌زند. هرچند بهتر رعايت همه اين امور است.

حج از او ساقط نمی‌شود و برای اعمالی که نیاز به طهارت دارد مانند طواف و نماز آن، باید به وظیفه مسلوس و مبطون عمل کند.

در فرض سؤال حکم اسماء متبرکه را دارد، و بنابر احتیاط واجب مس بدون وضوی آن جایز نیست.

در صورتى که چربى زیاد نباشد مانع از وضو نیست و اگر چربى زیاد است، مى توانید با همان حال وضو بگیرید و بعد تیمّم نیز انجام دهید.

باید به جاى وضو یا غسل، تیمّم کند.

در فرض سؤال وضو باطل نمی شود.

هرگاه اين گونه افراد با اختيار خود بول يا غائط كنند بايد وضو بگيرند.

چنانچه هیچ راهی غیر آن نباشد باید تیمم کند.

لازم نيست در موقع نيّت معيّن كند كه تيمّم او بدل از غسل است يا بدل از وضو، همين اندازه كه قصد اطاعت امر الهى را دارد كافى است، حتّى اگر يكى را به جاى ديگرى نيّت كند امّا قصد او اطاعت امر واقعى الهى باشد صحيح است.