مجاز هستيد از سیصد و سی ممیز سه هزارم سهم مبارك امام براى اين منظور هزينه كنيد.
چنانچه با تجویز پزشک باشد مانعی ندارد.
درصورتی‌که مفسده تولید می‌شود، می‌تواند این مطلب را نگوید ولی باید به‌گونه‌ای پول را برگرداند و از این به بعد این کار را تکرار نکند.
چنانچه پدر آنچه را که دارد برای ازدواج پسر مصرف نماید، حجّ از او ساقط می‌شود
در فرض سؤال اشکالی ندارد.
شخص فقير نمى‌تواند گوشت كفّاره خود را به مصرف كسانى كه واجب النفقه او هستند برساند؛ هرچند نيازمند باشند.
مى‌تواند آن را به‌عنوان سهم خود بردارد، يا به دوستانش، يا به فقرا و نيازمندان بدهد، ولى دادن آن به قصّاب ـ به‌عنوان اجرت كارى كه انجام داده ـ اشكال دارد و احتياط مستحب آن است كه اگر خودش از آن استفاده كرده، قيمت آن را صدقه بدهد و ملاك قيمت روز ذبح قربانى است.
بهترين راه صرف فقراى شيعه ساكن در آنجاست.
اگر ندانند از كجا واردشده، يا بدانند از كشورهاى اسلامى است، مانعى ندارد و اگر يقين داشته باشند از كشورهاى غير اسلامى واردشده، در صورتى استفاده از آن جايز است كه واردکننده آن مسلمان باشد و احتمال داده شود كه او شرايط شرعى ذبح را احراز كرده و در دسترس مسلمانان قرار داده است، يا روى آن جمله «ذبح شرعى» نوشته‌شده باشد و كنسروهاى ماهى‌هاى فلس دار درهرحال حلال است.
نذورات اضافه را طبق نزدیک‌ترین روش به آنچه نذر کرده‌اند صرف نمایند و در مورد نذورات فاسدشدنی می‌توانید در مجالس دیگر مصرف کنید و اگر آن‌ها هم نیاز ندارند آن را بفروشید و پول آن را در مجالس عزادارى آینده در همان مکان صرف کنید.
در صورتی که برای ادامه زندگی در زحمت هستید حج بر شما واجب نیست.
