مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

گذشتن از زير پل‌های وسط راه مانعى ندارد. همچنين بودن در سايه‌اى كه از ديواره‌هاى اتومبيل سرباز به وجود مى‌آيد، جايز است. همچنین گذشتن از زير سقف جلو ماشين بدون سقف هنگام پیاده و سوارشدن مانعی ندارد.

در شهر مانعى ندارد؛ هرچند در حال حركت به‌سوی عرفات باشد، ولى هنگامی‌که به خارج شهر رسيد سايبآنجايز نيست؛ مگر این‌که شب باشد.

با رسيدن به مکه استظلال مانعى ندارد.

با توجّه به این‌که تنعيم در حال حاضر جزء شهر مکه شده و مکه منزل است، اشكالى ندارد.

هرگاه محرم از روى سهو و فراموشى، يا جهل، به هنگام سفر زير سايه برود، كفّاره ندارد؛ امّا اگر عمداً، يا به خاطر ضرورتى باشد، (مانند خدمه کاروان‌ها که مجبور است به‌عنوان راهنما به همراه زنان با ماشین سقف دار روزانه به‌سوی مکه حركت كند) كفّاره دارد و كفّاره آن يك گوسفند براى هر احرام است؛ يعنى براى مجموع احرام عمره يك گوسفند و براى مجموع احرام حج نيز يك گوسفند واجب است.

اين كار جايز نيست و اگر عمداً باشد كفّاره دارد و كفّاره آن يك گوسفند براى تمام مدّت احرام است؛ ولى اگر در شب غير بارانى باشد اشكال ندارد.

پوشانيدن صورت براى زنان در حال احرام جايز نيست، خواه به‌وسیله نقاب باشد، يا پوشيه، يا بادبزن، يا مانند آن. حتّى احتياط واجب آن است كه به‌وسیله سدر و مانند آن‌هم صورت خود را نپوشانند؛ اما پوشانيدن قسمتى از صورت، به‌طوری‌که به آن نقاب و برقع نگويند، حرام نيست.

برزنان واجب است كه به هنگام نماز سر خويش را بپوشانند و بدين منظور براى این‌که يقين حاصل كنند مى‌توانند مقدارى از صورت را نيز با مقنعه و مانند آن بپوشانند.

اين مقدار مانعى ندارد.

جايز است زن چادر خود را پايين بكشد، به‌طوری‌که نصف يا تمام‌صورت را فراگيرد و احتياط آن است كه به‌صورت نچسبد و درصورتی‌که نامحرمى نباشد صورت را باز نگه دارد (باز بودن گردى صورت در غير حال احرام نيز جايز است).

احتياط واجب آن است كه محرم، خواه زن باشد يا مرد، از پوشيدن هرگونه زینت‌آلات اجتناب كند؛ حتّى احرامى زينتى، يا دمپايى زينتى نپوشد.

اگر عينك زينتى باشد استفاده از آن براى محرم، خواه مرد باشد يا زن، بنا بر احتیاط واجب جايز نيست.